第四章 王陽明如何做到知行合一之廣西戡亂
【感悟】：
以下依然是摘錄。少部分地方加了一些腳注。
1.王陽明對針對他的誹謗對其學生說，如果有人說你的學問是邪道，你就去辯駁，那不是要活活把你累死啊。況且，學問的好壞豈是辯出來的？你認為哪門學問好，就專心去學習實踐，只要它能帶給你心靈上的安寧，它就是好學問。
2.“你辯駁就證明你出手，你出手肯定就有人接招，然后還手。王陽明最大的希望就是自己的學說能普及天下，他渴望學術上的成就，而不希望被卷入進政治的漩渦�！�
3.“有人說，如果皇帝和他的親信認可您的心學該多好啊。”王陽明說，心學無非是讓人認可自己的良知，你怎么知道他們不認可自己的良知呢？況且，圣人行事如明鏡，物來則照而已，世間任何事都不要強求。”
4.“交趾就是個不安份的惡棍，和他保持關系的最佳方式是承認它作為國家的存在，讓它按時進貢即可。它那地方的地理情況沒有設置郡縣的條件，把它納入版圖只是平添煩惱。”注：后文提到，王陽明說，對惡人，就是不要激發他的惡性，但，同時也要讓他知道，自己是不好欺負的。
5.“王陽明的心理戰表面看起來沒有規律可循。但其實，什么時候該用招撫，什么時候該采取軍事行動，看似隨心所欲，其實背后都有一個復雜的分析過程�！弊ⅲ竺嫱蹶柮魈岬�，對于良知被遮蔽的人，用招撫的辦法只能讓他們蹬鼻子上臉，認為政府好欺負，所以只能用剿。
6.“世界上最不穩定的就是人心。只要人心靜了，世界也就靜了�！�
7.“王陽明教學的理念是，因材施教，不以主觀凌駕別人，順著對方的思想。用心學術語來講就是“不執”�！北热纾邪傩找蹶柮飨朕k法鎮住一塊據說可以預測太平(打仗)與否的石頭。王陽明雖然知道這是迷信，但覺得那是當地的傳統，沒有理由不尊重別人的傳統，于是就進行了一場巫術表演，“鎮住”了石頭，讓百姓放了心。
8.“王陽明剿匪的超級武器是：不靠譜。用軍事術語來講，就是虛虛實實，進示以退，攻示以守�？傊褪窍劝涯闩脮烆^轉向，在你神經錯亂時，他發出致命一擊。”注，《別對我撒謊lie to me》里的主人用的也是這招。書上還說，“盜賊們大都一根筋�！辈恢朗遣皇且驗樾奶摚陨窠浉叨染o張？
9.“政治無非是處理各種關系的一種能力。政治沒有是非，利害即是非�！弊ⅲ恨k公室政治也一樣吧。
10.“一個權謀家最憎恨的就是：你根本沒有資格蔑視我的權威卻蔑視了，那你就是我最大的敵人�！�
11.“事情來的時候，盡我的良知應付。沒有事情來的時候，也不要去找事，只要在心上時刻想著致良知就對了�！弊ⅲ哼@對實現理想有借鑒。重要的是，時刻準備著，一有機會就抓住，好好利用。萬一沒機會，也不用強求，準備好就好。
12.“一個人如果在年輕時代不釋放自己最本真的性格，他這一生將是不完美的。因為人到中年，就必須負起社會所賦予他的責任。這個時候，就需要內斂，有時候應該委曲求全，有時候應該忍辱負重�！弊ⅲ睦韺W里有說到，人的成長過程中，總是要逆反的。年輕時不逆反，成年后就會逆反，只是早晚問題。
13.王陽明臨終說的話是：“此心光明，亦復何言？”
14.“每一個人都有另一面，或者說，是自私的一面。縱然良知光明到極致的人也不例外。”注，這里是說王陽明。書中提及他家里的府邸超級豪華，錢財來路不明。唯一的可能是，在滅寧王時取走了寧王府的錢財。還有，他有一妻五妾，他死后家族內斗，而主力軍就是他的妻妾，目的是爭奪家產。還有，說他絕對不是一個合格的家長，不會管理家族。如果他能把打仗的能力的十分之一轉移到家族管理上，他的家族也不會發生內訌。書中還說，王陽明的另一面告訴我們，人人都有缺點，但如果能全心全意發揮良知的力量，人人都能成功。
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