對于那些曾經幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為借口,就忽略了與曾經的老師的交流。
他還用自己的感情經歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經歷來對兒子進行指導,他更主張夫妻的共同進步,主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲,吝于贊美之詞,其實是為了培養兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態度,他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進行的藝術交流,是為了給中國的有志青年以指導可以看出來,更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。
在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術家,是將生活作為藝術的一部分的生活者,是懷有愛國情懷的父子。
一個人自出生至青年,學習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺機器,簡單而重復的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領、改變著進程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風中出來的人。
成為一個大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學無用,實乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨立于一般人,他們在創造著智慧,更甚而創造著美!
所謂學識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見的,如此讓人驚嘆!時間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家,并且對中外的文學、音樂等藝術均有涉獵。然而,他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才,僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個到達一片領域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。
同時,傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。”
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學、藝術、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
童年不幸,青年游走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。
而命運反復敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”
先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……
今年五一,如來佛祖去英國度假了,豬八戒趁機偷了許多金銀財寶,私下凡間。(開篇的情節引入就非常有趣。
豬八戒帶著金銀財寶在凡間花天酒地,日子很逍遙?墒呛镁安婚L,短短的三天,豬八戒就把帶的金銀財寶全都用光了,正當他走投無路的時候,看見一家餐館正在招工,便“屁顛屁顛”地跑了過去。老板一見豬八戒沖過來,不問他是什么廚師,也不問他要身份證,直接就把他叫進了店里。豬八戒當時還不知道是怎么一回事,可一進店便傻眼了,原來招聘的人排著長龍大隊。經過幾個小時的等待后,終于輪到了他,專家一看他肥頭大耳的樣子,便以為他是美食家,趕忙把他招了進來。(想不到招廚師也是以貌取人。。
進入餐館后,豬八戒做的第一頓飯是一份快餐,他三下兩除二地干完后,就端給顧客,顧客吃了后,向老板表揚到:“這頓飯真好吃,我愿意付兩倍的餐費”,老板很吃驚,豬八戒初試身手便有如此成績,真是人才中的人才,老板馬上把他送到豪華部,還給他加了薪。
豬八戒來到豪華部,招待的第一位顧客點了長長的菜單,什么燕窩啊,魚翅啊……豬八戒非常買力地做,可是顧客一嘗,便非常氣憤地說:“怎么回事?這菜那么難吃,枉我點了這么多菜,趕快給我退費,這一餐我不吃了!”,老板來到豬八戒面前,問是怎么回事,他指指油瓶,老板當場就暈了,原來他做快餐時用了金龍魚調和油,做豪華大餐時卻用了地溝油……(老板是如何處置豬八戒的呢?被炒魷魚了嗎?)
當如來佛祖度假回來后,發現豬八戒不見了,便派天兵天將把他抓住投進牛圈,永世不得變回人。
上周,我讀完了四大名著之一——吳承恩的《西游記》。
《西游記》是一部神奇的小說,它講述了一行四人——師父唐僧、曾經的天蓬元帥豬八戒、卷簾大將沙僧和齊天大圣孫悟空,經歷三打白骨精、智斗青牛怪、三探無底洞等九九八十一難,最終來到了西方佛國,向如來佛求得真經,回到自己的國家普度眾生。
在《西游記》中,我最喜歡的人物不是敢做敢當的孫悟空,也不是別的什么法力無邊的人物,而是比起孫悟空等人平凡的再不能平凡的唐僧。雖然他有時不辨是非,甚至有些迂腐,但他腳踏實地,可以說,假如沒有唐僧此人,任憑孫悟空法力再怎么高強,也取不到真經。朱自清曾經說過:“從此我不再仰臉看青天,不在低頭看清水,只謹慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳!”或許唐僧就是這樣,在漫長的取經路上,都留下了他們的腳印。他沒有想著要孫悟空帶他一個筋斗來到如來面前,而是一步一個腳印,歷經千辛萬苦取得真經;蛟S你們認為他傻,為什么有捷徑不走非要繞路?可是,在這漫長的路上,他學會了許多平常學不到的,最終正是這些經歷使他脫去凡胎轉身為佛。
所以,讓我們去了解唐僧這個人物,就像書中所說:“要問路在哪里,路就在腳下!”
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