童道明
①
1
月31
日，俄國作家契訶夫誕生150
周。這一天，俄羅斯總統到契訶夫的故鄉拜謁這位偉人。同一天，中國外國文學學會俄羅斯文學研究會和中國社科院外國文學研究所共同舉辦了“
契訶夫和我們——
紀念契訶夫誕辰150
周學術研討會”
。
②
對契訶夫的紀念固然重要，但更重要的，是我們要從他那里學到什么。
③
契訶夫崇尚質樸與簡潔。他有句名言：“
簡潔是天才的姐妹�！�
在圖書出版日益市場化，流行文化占據主導地位的今天，學習契訶夫作品的質樸，學習他在平易中出真實、見深刻的追求，對我們的文學創作，對克服日常寫作中的矯飾之風都不無好處。
④
最早想到要向契訶夫學習的中國人是劇作家曹禺。他在1936
發表的《日出?
跋》里寫了一段他對契訶夫《三姐妹》的讀后感：“
在這出偉大的戲里沒有一點齜牙舞爪的穿插，走進走出，是活人，有靈魂的活人。不見一段驚心動魄的場面，結構很平淡，劇情人物也沒有什么起伏生展，卻那樣抓牢了我的魂魄。我幾乎停住了氣息，一直昏迷在那悲哀的氛圍里。我想再拜一個偉大的老師，低首下氣地做一個低劣的學徒�！�
⑤
在曹禺之后，美學家王元化也寫過贊賞契訶夫的文字：“
契訶夫的劇本一直是我心愛的文學讀物……
我認為質樸深沉比雕琢賣弄需要有更多的藝術才華，雖然初看上去前者并不起眼。藝術需要含蓄，需要蘊藉，但這往往是貪多求快的讀者所忽略的。當我逐漸懂得去欣賞契訶夫以后，不管經歷多少歲月，面臨怎樣的藝術新潮，我再也不會發生動搖了。”
⑥
而最近中國作家劉心武也發出向契訶夫學習的呼吁。他轉述了一位青朋友對社會上比富、追星等陋習的尖刻議論之后，筆鋒一轉，說起了契訶夫：“
聽罷小G
之言，我說：你這描繪，屬于典型化手段，若按契訶夫劇作……
或者再沖淡些表現，可能更接近真實�！�
⑦
契訶夫還有一個優點值得我們借鑒，那就是他面對新思潮的態度。契訶夫所處的時代正是歐洲現代主義文藝思潮興起之時，其中最有代表性的是象征主義流派。契訶夫沒有漠視這一文藝新潮的存在，并且為我所用地從中汲取有益資源，從而補充自己現實主義的機體。
⑧
從1895
創作《海鷗》開始，契訶夫就開始大膽地在劇本中運用“
象征”
元素，豐富戲劇的形象內涵，其結果就如高爾基所說，契訶夫把“
現實主義提升到了激動人心與深思熟慮的象征”
。在文化多元化的今天，面對現實主義創作是否“
過時”
的爭論，契訶夫的創作態度無疑對我們的作家、藝術家在把握傳統與革新的辯證關系時有所啟發。
(
選自《人民日報》)
1
．根據原文，下列不能作為“
該向契訶夫學些什么”
的理由的一項是(3
分)
A
．俄羅斯總統到契訶夫的故鄉拜謁了這位偉人，中國也舉辦了“
契訶夫和我們——
紀念契訶夫誕辰150
周學術研討會”
。
B
．契訶夫崇尚質樸與簡潔，在平易中出真實、見深刻的追求，有助于我們克服日常寫作矯飾的不良文風。
C
．藝術需要含蓄蘊藉，契訶夫的質樸深沉創作就符合藝術的這種要求，雖然初看上去并不起眼，但卻需要有更多的藝術才華。
D
．契訶夫面對新思潮的態度，沒有漠視，而是為我所用地從中汲取有益資源，從而補充自己現實主義的機體。
2
．以下對原文有關內容的表述，有誤的一項是(3
分)
A
．當下的中國文化領域呈現的勢頭是，圖書出版日益市場化，流行文化明顯占據著主導的地位。
B
．曹禺是最早想到要向契訶夫學習的中國劇作家，1936
發表的《日出?
跋》體現了他的想法。
C
．契訶夫創作《海鷗》，大膽運用“
象征”
元素，使戲劇的形象內涵得到了豐富。
D
．契訶夫所處的時代是歐洲現代主義文藝思潮興起，象征主義流派即將登上歷史舞臺之時。
3
． 以下說法符合作者觀點的一項是(3
分)
A
．對契訶夫的紀念其實并不重要，重要的是我們應該從契訶夫那里學到什么。
B
．契訶夫《三姐妹》抓牢了觀眾的魂魄，靠的是其結構上的平淡及沒有起伏生展的劇情。
C
．契訶夫劇作中的描寫運用了典型化的手段，如果能再沖淡些表現，可能就接近真實了。
D
．契訶夫的創作態度對我們的作家、藝術家把握傳統與革新的辯證關系會有所啟發。
參考答案：
1.A
（該項屬于答非所問）
2.D
（該項屬于混淆已然未然。“
象征主義流派即將登上歷史舞臺”
錯，原文是“
其中最有代表性的是象征主義流派”
）
3.D
（A
項曲解文意，原文第2
段“
對契訶夫的紀念固然重要”
，而不是此項的“
對契訶夫的紀念并不重要”
； B
項曲解文意，原文第4
段“
不見一段驚心動魄的場面……
卻那樣抓牢了我的魂魄”
表述的轉折關系，與此項“
靠的是”
的句內關系不同； C
項是作家劉心武的表述，而不是作者的觀點）
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