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10
～
13
題。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也、此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言，草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色：仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉
!
然此可為智者道，難為俗人言也。
且負下未易居，下流多謗議，仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎
?
雖累百世，垢彌甚耳
!
是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也
!
身直為閨朋之臣，寧得自引深藏于巖穴邪
?
故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎
?
今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，于俗不信，適足取辱耳：要之，死日然后是非乃定。書不能悉意，略陳固陋。謹再拜。
10
．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的二項是
(3
分
)
A.
不得通其道
道：理想
B
．稽其成敗興壞之紀
紀：規律
C
．雖累百世，垢彌甚耳
累：經歷
D
．且負下未易居
負：辜負
11
．下列各組句子中，加點的詞的用法和意義相同的一組是
(3
分
)
A
．思垂空文以自見
漢亦留之以相當
B
．然此可為智者道
重為鄉黨所笑
C
．是以就極刑而無慍色
客逾庖而宴，雞柄于廳
D
．亦何面目復上父母之丘墓乎
及其所之既倦
12
．以下六句話，分別編為四組，全都表現司馬遷“憤而著書”的思想的一組是
(3
分
)
①古者富貴而名摩滅，不可勝記。
②蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。
③此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者。
④終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以白見。
⑤亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
⑥然此可為智者道，難為俗人言也。
A
．①②④
B
．②③⑤
C
．②③④
D
．④⑤⑥
13
．下列各項的陳述不符合文意的一項是
(3
分
)
A
．司馬遷列舉了周文王、孑
L
子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例，說明堂辱者能在逆境中發憤圖強，獲得成功。
B
．司馬遷“就極刑而無慍色”，身受腐刑卻能不以為辱，反而把它作為著書立說的動力，實在是難能可貴。
C.
司馬遷著《史記》的目的在于研究歷史，借鑒前人，同時又不拘泥于前人，力求有自己的見解。
D
．從上述幾段文字中，我們可以感受到司馬遷隱忍堅強的性格和沉郁悲痛的感情，進而想到他的為人，理解他，敬佩他，并為他一掬同情之淚。
14
．翻譯下列句子
(9
分
)
①然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。
(3
分
)
譯文：
②茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣：
(3
分
)
譯文：
③今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎
?(3
分
)
譯文：
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10
．
D(
負：背負
)
11
．
A(
都是表目的的連詞，相當于“來”；
B
介詞，向、對／介詞，被；
C
連詞，表轉折／連詞，表承接；
D
助詞／動詞
)
12
．
C(
①是講擁有財富、尊貴而姓名埋沒的人很多；⑤是講《史記》的創作目的；⑥是講俗人不能理解自己
)
13
．趴從文中“則仆償前辱之責”可知，“不以為辱”的說法是不恰當的
)
14
．
①
然而他們都只效法屈原的說話得體，善于應酬的一面，始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。
(
落實“祖”“從容”“莫”等字的翻譯，保持語句通暢，
3
分
)
②假如我們憑借這樣大的國家，卻重蹈六國滅亡的覆轍，這就又在六國之下了。
(
落實“茍”“以”“從”“是”等字的翻譯，保持語句通暢，
3
分
)
③如今少卿竟教我推賢進士，豈不是與我的內心相違背嗎
?(
落實“乃”“以”“剌謬”，
3
分
)
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