(19
分
)
辛公義，隴西狄道人也。公義早孤，為母氏所養，親授書傳。周天和中，選良家子任太學生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學①
，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數被嗟異，時輩慕之。
從軍平陳，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看養，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內，凡有疾病，皆以床輿來，安置廳事②
。暑月疫時，病人或至數百，廳廊悉滿。公義親設一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫療之，躬勸其飲食，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“
死生由命，不關相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復差！汝等勿復信之。”
諸病家子孫慚謝而去。后人有遇病者，爭就使君，其家無親屬，因留養之。始相慈愛，此風遂革，合境之內呼為慈母。
后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側，親自驗問。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領新訟，皆不立文案，遣當直佐僚一人，側坐訊問。事若不盡，應須禁者，公義即宿廳事，終不還?。人或諫之曰：“
此事有程，使君何自苦也！”
答曰：“
刺史無德可以導人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎？”
罪人聞之，咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉閭父老遽相曉曰：“
此蓋小事，何忍勤勞使君。”
訟者多兩讓而止。
（《隋書•
循吏傳》）
注：①
露門學：古代學校的名稱�！ 、�
廳事：官府辦公的地方。
4..
對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3
分）（
）
A
．數被嗟異
數：多次
B
．以功除岷州刺史
除：授予官職
C
．盡用市藥
市：買
D
．訟者多兩讓而止
兩：再次
5.
下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是（3
分）（
）
①
以勤苦著稱
②
公義患之，欲變其俗
③
所得秩俸，盡用市藥
④
其家無親屬，因留養之
⑤
因露坐牢側，親自驗問
⑥
罪人聞之，咸自款服
A
．①②④ B
．③④⑤
C
．④⑤⑥ D
．①②③
6
下列對原文的敘述分析，不正確的一項是（3
分）（
）
A
．辛公義早即失去了父親，卻受到了良好的教育。辛公義憑勤奮出名。武帝時，召他到露門學，讓他接受道義，武帝每月召他到身邊讓他和學識淵博的學者談論，多次得到贊嘆，當時同舉人都仰慕他。
B.
辛公義跟隨軍隊攻打陳，憑功勞被授予岷州刺史官職。當地風俗害怕病人，假如一個人患病，就全家人都躲避他，父子之間，夫妻之間互相不看護照料，他用實際行動改變了岷州親屬有病不加照料的不良風氣。
C
．辛公義后來調任牟州刺史，初到任，就先到監獄里去，親自審問案情。十多
天就使牟州的監獄中不再有積壓的案子。
D
．辛公義的行為使牟州的罪人受到感動，誠心服罪，不再打官司。
7
．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10
分)
(1)
每月集御前令與大儒講論，數被嗟異，時輩慕之。(5
分)
譯文：
(2)
后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側，親自驗問。(5
分)
譯文：
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