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人類衣食住行...閱讀答案(天津高考語文試題)

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中現代文閱讀 來源: 記憶方法網
(天津卷)

人類衣食住行這類維持生存的生活方式沒有太大不同,即使有不同,也沒有根本的意義。比如,用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯,對于人類的命運不會有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先,主張人是目的還是手段,把自然看作是與自己同屬一個整體還是與己無關的對象,卻足可影響人類甚至整個地球的命運。因此,這里不考慮作為物質現象的中國文化,而考慮這些現象中所滲透的中國的思想原則和精神原則,或者說,中國之道。

中國文化從產生的時候起,就推崇德性,倡導侍德者昌,侍利者亡,這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開天辟地的圣賢,其共同的特點就是舍己為人,克己讓人,給人類造福,他們都有博大的胸懷,以天下為一家,以中國為一人,犧牲自己,成全眾人。被我們中國人奉為文明始祖的人,無論盤古、女媧、還是伏羲、神農、或黃帝、堯、舜,他們的共同特點,就是創造文明,與民興利,公而忘私,品德高尚。

中國文化在其漫長的歷史發展中也有種種不足為人道的地方,但是它的文化精神就總體而言是高尚的,是不會過時的,只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國精神或中國之道的核心可以概括為如下幾項:天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國之道并非中國文化所獨有,但卻是中國文化的核心和中國文化能夠復興的根據。這些理念與西方現代性的許多原則是不相容的,卻是人類生存下去不可或缺的,現代中國文化要有不同于現代西方文化的感召力,只有建立在這些普適的理念基礎上,而不能以已證明是有根本問題的某些西方現代性原則為基礎。

當然,中國文化的復興絕不是說只是將這些理念單純在重申一下,而是要將它們予以現代的闡發,因為文化復興實際是文化重建,這就需要我們不是把西方文化作為敵對的東西或對立的東西,而是要把它最為助緣。中國之道的理念若是普適的,它就能吸納其他文化的優秀成果,就一定會有兼容性。重建中國文化不是恢復傳統文化,而是發展中國文化。

1.
下列有關本文中的

中國之道

的說法,不準確的一項是

A.
中國之道是指滲透這中國思想原則和精神原則的現象。

B.
中國之道并不存在于所有中國文化現象之中。

C.
中國之道的核心包括天下為公,天人合一。和而不同等思想。

D.
中國之道建立在普適理論基礎上的高尚的文化精神。

2.
下列對文本內容的理解,正確的一項是

A.
任何生活方式都不足以影響人類的命運,無關乎中國的思想原則和精神原則。

B.
中國文化一貫推崇的德性,即時中國文化的核心,也是復興中國文化的核心

C.
只要中國文化不過時,人類就能在和平與平等的世界上生活。

D.
體現中國文化精神一系列理念與西方現代性原則具有不兼容性。

3.
根據文中提供的內容,下列推斷不合理的是

A.
堅持中國之道,并能吸納其他文化的優秀成果,中國文化才能夠發展,復興。

B
.西方文化中也可能包含中國之道的某些內容。

C.
西方現代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義。

D.
現代中國文化要具備不同于現代西方文化的感召力,就必須重建中國傳統文化



答案:

1
、【參考答案】
A

【試題分析】原文是

這些現象中所滲透的中國的思想原則和精神原則,或者說,中國之道


【高考考點】理解文中重要概念的含義。

【易錯提醒】一定要注意原文同題肢相對照!緜淇继崾尽恳婷鳈z索區間,確定對應語句。聯系上下文體會,要死摳字眼。對詞語的解說要抓住本質。將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當。尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解。聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。

2
、【參考答案】
B

【高考考點】篩選并整合文中的信息。

【易錯提醒】注意聯系題肢前后分析。

【備考提示】要理清文章結構,找出選項相對應的內容區域,依次篩選。原文內容與選項保持一致,選項與題干要能構成因果關系。略過無關緊要的信息,如舉例、描寫等,抓住本質特征。

3
、【參考答案】
C

【試題分析】

西方現代性原則不具備有利于人類生存下去的普遍意義

太絕對化。

【高考考點】依據文章進行判斷和想象。

【備考提示】要依據文意。推斷想象不能隨意擴大或縮小,因果、前后關系不能顛倒。注意選肢之間的比較,如果選項中有內容矛盾的選項必有一錯。



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