宋 濂
金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂。遂錫嘉名為“
閱江”
云。
登覽之頃，萬象森列，千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設，以俟大一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？當風日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動遐思。見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關?之嚴固，必曰：“
此朕沐風櫛雨、戰勝攻取之所致也。”
中夏之廣，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風帆之上下，番舶接跡而來庭，蠻琛聯肩而入貢，必曰：“
此朕德綏威服，覃及外內之所及也。”
四陲之遠，益思所以柔之。見兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農女有捋桑行?之勤，必曰：“
此朕拔諸水火、而登于衽席者也。”
萬方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚此閱夫長江而已哉？彼臨春、結綺，非弗華矣；齊云、落星，非不高矣。不過樂管弦之淫響，藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說也。
雖然，長江發源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時，往往倚之為天塹；今則南北一家，視為安流，無所事乎戰爭矣。然則，果誰之力歟？逢掖之士有登斯樓而閱斯江者當思帝德如天蕩蕩難名與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報上之心，其有不油然而興者耶？
臣不敏，奉旨撰記，欲上推宵旰圖治之切者，勒諸貞珉。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。
【注】 ①
覃(tán)
：延伸。 ②
?(yè)
：給在田間勞作的農夫送飯。 ③
旋踵：腳后跟轉一轉，瞬息間。 ④
逢掖：逢，大；古代讀書人穿的袖子寬大的衣服。 ⑤
勒諸貞珉：勒，刻；諸，之于；貞珉， 碑石。
5
．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A
．類皆偏據一方 類：大抵、大致
B
．番舶接跡而來庭 庭：庭院、院子
C
．往往倚之為天塹 塹：壕溝
D
．皆略而不陳，懼褻也 褻：輕慢、不莊重
5
．B
【解析】庭：朝覲，朝貢。聯系后文“
蠻琛聯肩而入貢”
對應位置的“
貢”
就容易推斷了。
6
．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一項是
A
．逮我皇帝，定鼎于茲 燕王欲結于君
B
．存神穆清，與天同體 欲呼張良與俱去
C
．上以其地雄勝 木欣欣以向榮
D
．見江漢之朝宗 夫晉，何厭之有？
6
．B
【解析】B
都是介詞，同，跟。其中“
欲呼張良與俱去”
，“
與”
后省賓語“
之”
。A
介詞，在；介詞，與，跟，同。C
連詞，因為；連詞，表修飾，而。 D
結構助詞，放在主謂結構之間，取消其獨立性；結構助詞，賓語前置的標志，不譯。
7
．用“
／”
給文中畫波浪線部分斷句，最恰當的一項是
逢掖之士有登斯樓而閱斯江者當思帝德如天蕩蕩 難名與神禹疏鑿之功同一罔極。
A
．逢掖之士有登斯樓／而閱斯江者當思帝德／如天蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功同一罔極。
B
．逢掖之士有登斯樓／而閱斯江者／當思帝德如天／蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功／同一罔極。
C
．逢掖之士／有登斯樓而閱斯江者／當思帝德如天蕩蕩／難名與神禹疏鑿之功／同一罔極。
D
．逢掖之士／有登斯樓而閱斯江者／當思帝德如天／蕩蕩難名／與神禹疏鑿之功同一罔極。
7
．D
【解析】逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當思帝德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極。本題考查學生的對文言的點逗，即斷句能力。易犯錯誤：一因語意把握不準而錯；二因受現代漢語習慣干擾而錯；三是某詞斷前斷后局部看均可，而失于聯系前后文明辨之，致使誤斷等。本題難度適中，相對易排除項應為AB
兩項，糾結項大概在CD
之間。
8
．下列對原文有關內容的概括和分析不正確的一項是
A
．全文從山川王氣寫起，以偏于一隅的南朝相比，說明只有雄偉霸業的大明王朝才顯金陵君王霸氣，歌頌了朱元璋開國定鼎之功，也奠定了文章的豪縱宏博之氣。
B
．第二段寫到皇帝在登樓時的種種“
遐思”
，表面上似在贊揚“
一統之君”
，實際上是在諷刺皇帝不關心國事民疾，只為觀賞勝景而登臨，表達了作者深深的憂思。
C
．作者以前朝臨春、結綺、齊云、落星等華麗、高峻的供統治者享樂的樓閣，灰飛煙滅于歷史的塵煙之中這樣國亡樓毀的歷史教訓，巧妙地達到了“
以史為鑒”
的目的。
D
．文章省略了一些風光景物的描寫，主要敘寫明太祖建閱江樓的旨意，即勵精圖治，是為了歌頌明太祖一統江山的宏偉業績和賢明圣德，這是文章應制的性質所決定的。
8
．B
【解析】文章確實是贊揚“
一統之君”
，當然也有弦外之音，即為皇帝敲響警鐘，暗寓皇帝要處處關心國事民疾，而不應只為觀賞勝景而登臨。文章暗寓箴規諷諫之意，但不是諷刺，是一篇頗有分寸的得體的應制之作。
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