, 山寨文化是哪門子文化
2008年，先是山寨手機粉墨登場，繼而山寨服裝、山寨春晚，形形色色的山寨產品層出不窮。
近日，有人在博客中說，山寨文化的泛濫與其說是對草根創新精神的標榜和昭彰，不如說是對中國知識產權意識嚴重缺位的諷刺。對此，馬上就有山寨幫反對，山寨文化怎么就泛濫了？如何就丟人了？
山寨加上文化這一后綴后，山寨幫就有了說話的底氣。我只是想問，怎么不見山寨幫去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨藥怎么不買呢？山寨雞蛋怎么不吃呢？因為用了這些山寨產品后，對身體沒有什么好處。但是，山寨服裝價格便宜，山寨手機比真的更花哨，這些對自己都沒什么害處。由此可見，山寨幫對山寨文化的追捧在于其對自己是否有利，有利的就成為時尚風標，成為文化。
山寨文化是一種什么文化呢？其實就是盜版文化、侵權文化。它盜取他人的知識產權，經過組裝、拼湊、貼牌后進入市場，而一旦被冠以文化的名稱之后，盜版、侵權就更加堂而皇之了。
現在，在許多地方的電子產品市場上，山寨手機就像蘿卜白菜一樣賣。為什么這么便宜，就是因為它不用繳納17%的增值稅、銷售稅，不用花大價錢研發產品，因為它是盜取他人的知識產權，把別人的產品改頭換面地拼湊一番。據報道，2007年，山寨手機產量至少有1.5億部，幾乎與國內市場手機總銷量相當，對國產手機品牌是致命一擊。如今，國內品牌手機大企業有的出現虧損，有些企業甚至退出了市場。
也許有人會說，美國人不也搞了山寨版《紐約時報》嗎？但是，山寨版《紐約時報》一是免費發行，二是制作者申明是仿冒的，并向公眾道歉。美國人搞山寨《紐約時報》，其實是公民表達意見的方式，其諷刺幽默躍然紙上。但中國的山寨文化沒有幽默諷刺，只有唯利是圖。更重要的是，在山寨幫的集體狂歡之中，是市場秩序的混亂，而山寨一旦成為一種文化后，還混淆了國人的價值觀，好與壞、真與假的界線變得模糊了。
假冒的就是假冒的，盜版的就是盜版的，不是經過打扮，就能光明正大地成為文化。因此，不要再說什么山寨文化了，它實在是丟中國人的臉。
（選自2009年第1期《國學》）
1．下列對山寨文化有關內容的表述，不符合原文意思的一項是
A．山寨文化是山寨幫唯利是圖的產物，他們選擇對自己有利的使之成為成為時尚風標，成為文化。
B．山寨文化盜取了他人的知識產權，冠以文化之名，目的是使侵權行為變得更加堂而皇之。
C．山寨文化在美國也有，只是他們的產品廣告宣傳更有人性化，更有幽默感。
D．山寨文化實在是丟中國人的臉，因為它是經過一番打扮而不是光明正大地成為文化的。
2．下列說法不符合原文意思的一項是
A．在2008年，山寨服裝、山寨春晚等形形色色的山寨產品繼山寨手機粉墨登場后，紛紛亮相，層出不窮。
B．有人認為，山寨文化的泛濫與其說是彰顯草根創新精神，不如說是諷刺中國知識產權意識的嚴重缺位。
C．山寨手機之所以便宜，就是因為它不用繳納17%的增值稅、銷售稅，研發產品的成本也很低。
D．2007年，國內市場銷售的手機幾乎都是山寨手機，嚴重影響了國產手機品牌的發展。
3．根據原文內容，下列理解和分析符合原文意思的一項是
A．給山寨加上文化這一后綴，這讓山寨幫說話硬氣起來。
B．山寨幫雖然侵犯別人的知識產權，但并不生產對人體有損害的產品。
C．由于山寨手機質優價廉的沖擊，有些國內品牌手機企業已經退出市場。
D．山寨文化在中國取得了成功，這是一種悲哀，應該依法嚴懲。
閱讀答案：
1、C.美國雖有山寨版《紐約時報》，但并不是產品廣告。
2、D.原文是說2007年山寨手機產量幾乎與國內市場手機總銷量相當。
3、A.（B.不生產對人體有損害的產品沒有依據。 C. 山寨手機質優 沒有依據。D.文章并沒有應該依法嚴懲的意思。）
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