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阿爾貝加繆名言名句

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 名人名言 來源: 記憶方法網

1、 在他們的臉上,使我大為驚奇的一個特點是:不見眼睛,但見一大堆皺紋之中有那么一點昏濁的亮光 嘴唇陷在沒有牙齒的口腔里,叫我搞不清他們是在跟我打招呼,還是臉上抽搐了一下 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

2、 意識形態滲入了法律領域,決定了司法人員的態度與立場,從而控制了法律機器的運作。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

3、 這個沒有愛情的世界真好比死人的世界,總有一天人們會厭倦監獄、工作和勇氣,去找回可人的面龐和柔情似水的心曲。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

4、 我們聽說過的責任只有一個,那就是愛。 ——加繆 《秋是第二個春》

5、 當人迷途時,充滿活力也是浪費自己的時間。 那些要背離世界的人,隨他們去吧。我不抱怨,因為我看著我誕生。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

6、 在我所度過的整個那荒誕生活期間,一種陰暗的氣息從我未來前途的深處向我撲面而來,它穿越了尚未來到的歲月,所到之處,使人們曾經向我建議的所有一切彼此之間不再有高下優劣的差別了,未來的生活也并不比我以往的生活更真切實在。 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

7、 奴隸開始要求正義,但最終則要求王國 ——加繆

8、 不再理會藝術與形式。重新找回直接的接觸,無需中介,因而也就是無辜。忘卻藝術,在這里就是忘卻自我。不是以道德的名義放棄自我,正相反,是接受地獄。 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

9、 他說他一直在研究我的靈魂,結果發現其中空虛無物。他說我實際上沒有靈魂,沒有絲毫人性,沒有人任何一條在人類靈魂中占神圣地位的道德原則,所有這些都與我格格不入。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

10、 愛,或存在,或燃燒,但不可兩者并存。 ——阿爾貝·加繆

11、 經過這一連串千篇一律的夜晚,里厄只能預期還將有一個接一個同樣的夜晚,而且一直延續不斷。是的,鼠疫正如抽象概念一般單調而毫無變化。也許只有一樣東西在起變化,那就是里厄本人。 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

、 生命是短暫的,浪費時間是犯罪。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

13、 不過,要是只懂得些東西,回憶些東西,但卻得不到所希望的東西,這樣活著就叫做“贏了”的話,那么這種日子該是多么不好過!大概塔魯就是這樣生活過來的,而且他體會到,一種沒有幻想的生活是空虛的。一個人沒有希望,心境就不會得到安寧。塔魯認為,人是無權去判任何人刑的,然而他也知道,任何人都克制不了自己去判別人的刑,甚至受害者本身有時就是劊子手,因此他生活在痛苦和矛盾之中,從來也沒有在希望中生活過。難道就是為了這個原因他才想做圣人,才想通過幫助別人來求得安寧? ——加繆 《鼠疫》

14、 我始終不理解,到什么程度人會感到日子是既長又短的。日子過起來長,這是沒有疑問的,但它居然長到一天接一天。它們喪失了各自的名稱。對我來說,唯一還有點意義的詞是“昨天”和“明天”。 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

15、 其余的,例如健康,正直和純潔,可以說是出自意志的作用,一種永遠也不該停止的意志的作用。正直的人,( 閃$點情 話網)也就是幾乎不把疾病傳染給任何人的人,這種人總是小心翼翼,盡可能不分心。而為了做到永遠不分心,就要有意志力,就要處于緊張的狀態! ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

16、 困難的是念念不忘“所以”這個詞所代表的是邏輯力量。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

17、 他自己表達的,確實是他在日復一日的思慮和苦痛中凝結起來的東西,他想傳達給對方的,也是長期經受等待和苦戀煎熬的景象。對方卻相反,認為他那些感情都是俗套,他的痛苦俯拾即是,他的惆悵人皆有之。 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

18、 我們心靈深處始終存在的空虛感確是一種流放之感,一種明確清晰的情緒,一種焦心的回憶之箭,一種荒誕不經的妄想,不是妄想年光倒流就是相反地妄想時間飛逝。有時候我們讓自己陶醉于幻想境界,設想自己在愉快地等候親人回來的門鈴聲或樓梯上熟悉的腳步聲,再不然便是故意把火車不通的事忘掉,在平時乘傍晚快車來的旅客應該到家的時刻,趕回家中等候親人。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

19、 不,我們所受的最殘酷的折磨總有一天將結束。一天早晨,在經歷了如此多的絕望之后,一種不可壓抑的求生的渴望將宣告一切已結束,痛苦并不比幸福具有更多的意義。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

20、 占有欲只是要求持續的另一種形式。正是它造成愛情的無力的狂熱。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

21、 人可以要求死亡。因為看透了生活,那就什么都無所謂了。一個人經歷、遭受了種種不幸,他承受著這些不幸,安于自己的命運。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

22、 但是在他看來,它真正的病是衰老,而衰老是治不好的。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

23、 真正嚴肅地哲學問題只有一個,那就是自殺。 There is but one truly serious philosophical problem and that is suicide. ——阿爾貝·加繆 《反抗者》

24、 他又激動又難過,大顆大顆的眼淚流在臉頰上。但由于臉上皺紋密布,眼淚竟流不動,時而擴散,時而匯聚,在那哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光 ——阿爾貝·加繆 《加繆全集》

25、 攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信,壘山不止就是幸福。 ——加繆

26、 其他人的事,母親的愛,對我有什么重要?既然注定只有一種命運選中了我,而成千上萬的生活幸運兒都像他這位神甫一樣跟我稱兄道弟,跟他們所選擇的生活,他們所確定的命運,他們所尊奉的上帝,對我又有什么重要? ——阿爾貝·加繆 《局外人》

27、 所有偉大的事跡和偉大的思想都有荒謬的開頭。 ——加繆

28、 除了這些煩惱,我還不算太不幸。最根本的問題,我再說一遍,仍是如何消磨時間。自從我學會了進行回憶,我終于就不再感到煩悶了。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

29、 真是無動于衷的人們呵?墒,現實中的自己和他們又差的多遠。人人都事不關己,關在自己的籠子里生活,快樂何在。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

30、 除了沒用的肉體自殺和精神逃避,第三種自殺的態度是堅持奮斗,對抗人生的荒謬。 ——加繆

31、 “你正年輕,我覺得這樣的生活你會喜歡的。”我回答說,的確如此,不過對我來說,實在是可有可無。于是,他就問我是否不大愿意改變改變生活,我回答說,人們永遠也無法改變生活,什么樣的生活都差不多,而我在這里的生活并不使我厭煩。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

32、 走向我的東西并不是對更加美好的日子的希望,而是對于一切、對我自己純凈而又原始的冷漠。但是,應該粉碎這過于柔軟、過于容易的曲線。我需要我的清醒,是的。一切都是簡單的,是人自己使事物變復雜了。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

33、 這就是想象的世界,但是這個世界是通過對我們這個世界進行修改而創造出來的,在這個世界里,痛苦,若愿意的話,能夠持續直至死亡。在這個世界里,激情永遠不會是漫不經心的,人們受著固定觀念的擺布,并且一些人總是在另一些人面前出現。人最終在這個世界中給予自身以形式和使之平靜的限制,他徒勞地在自身的境遇中追逐著這種形式和限制。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

34、 多少人犯下罪行僅僅因為不能忍受邪惡! ——阿爾貝·加繆

35、 "What interests me is living and dying for what one loves. 我感到興趣的是:為所愛而生,為所愛而死. ——卡繆 《鼠疫》"

36、 我常常想,如果讓我住在一棵枯樹干里,除了抬頭看看天上的流云之外無事可干,久而久之,我也會習慣的。我會等待著鳥兒飛過或白云相會,就像我在這里等待著我的律師的奇特的領帶,或者就像我在另一個世界里耐心等到星期六擁抱瑪麗的肉體一樣。何況,認真想想,我并不在一棵枯樹干里。還有比我更不幸的人。不過,這是媽媽的一個想法,她常常說,到頭來,人什么都能習慣。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

37、 不存在不通過自我蔑視就超越的生命。 ——加繆

38、 世界上沒有任何事物是值得人們為了它而舍棄自己的所愛。然而,不知什么原因,我自己就像您一樣,也舍棄了我的所愛。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

39、 人生在世,永遠也不該演戲作假。 —&mdash,名言名句;阿爾貝·加繆 《局外人》

40、 “現在我面對著這個充滿了星光與默示的夜,第一次向這個冷漠的世界敞開了我的心扉。我體驗到這個世界如此像我,如此有愛融洽,覺得自己過去曾經是幸福的,現在依然是幸福的。” 從某種角度上說,默爾索在死亡直逼的苦難面前“大悟”了,他回歸自我,完成了和這個冷漠世界的圓融統一。他明白了這個世界虛無的本質。 他意識到自己之前一切的方法,態度都是對的,都是這個世界本來的方式。在苦難之后,他發現了自己。 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

41、 世上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的。沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣多的損害。人總是好的比壞的多,實際問題并不在這里。但人的無知程度卻有高低的差別,這就是所謂美德和邪惡的分野,而最無可救藥的邪惡是這樣的一種愚昧無知:自認為什么都知道,于是乎就認為有權殺人。殺人兇犯的靈魂是盲目的,如果沒有真知灼見,也就沒有真正的善良和崇高的仁愛。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

42、 想象過于著重于回憶,當對幸福的憧憬過于急切,那痛苦就在人的心靈深處緩緩升起。 ——加繆 《西西弗的神話》

43、 有工作的人干起活來也和鼠疫的步態一樣:小心翼翼而又不露聲色。每個人都變得不驕不躁。別離者談到不在眼前的人兒時,第一次不再快快不樂。他們用的是相同的語言,用對待有關疫情統計數字的態度來對待他們的別離情況。在這以前,他們絕不同意將他們的苦惱和全城人共同的不幸混為一談,現在也接受把它們摻在一起了。失去了對過去的回憶,失去了對未來的希望,他們已置身于當前的現實之中。說實在的,在他們看來,一切都成了眼前的事。必須說上一句:鼠疫從大家身上帶走了愛情,甚至友誼,因為愛情總得有一些未來的含義,但這時對大家來說,除了當下此刻,其余一無所有。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

44、 我體驗到這個世界如此像我,如此友愛融洽,覺得自己過去曾經是幸福的,現在仍然是幸福的。為了善始善終,功德圓滿,為了不感到自己屬于另類,希望處決我的那天,有很多人前來看熱鬧,他們都向我發出仇恨的叫喊聲。存在主義什么的…以后再搞懂吧 ——阿爾貝·加繆 《局外人》

45、 在這種極端孤單的情況下,終于沒有人再指望鄰居來幫助自己,各人都是心事重重地獨處一隅。假如我們中間有一個人偶爾試圖在人前談上幾句心里話,流露出一些情緒,那么不管對方回答些什么,其結果十之八九都反而會刺傷他的心。他會發覺他和談話對象之間沒有共同的語言。一個講的確實是他整整幾天來思念和痛苦所凝成的語言,他想表達的是長期受到等待和激情煎熬的形象,而另一個卻認為他發的只是些老生常談的牢騷,談的是那種比比皆是的苦悶,人人都有的傷感。 ——阿爾貝·加繆 《鼠疫》

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