佛教中所謂的"隨緣"，是以活躍流轉的之流，融人萬物虛空，但不拘泥于虛空，從空境圣境中回身而出，將小我轉化為大我，將個體轉化玉成體，隨緣任運，灑脫無拘，使個體與宇宙合而為一，與空間融成一體，至真至美，自由自在。
隨緣者老是不去生活那么圓美滿滿，也從不在生涯的四季中享受所有的春天。由于每個人的畢生都注定要跋涉溝溝坎坎，品味苦澀與無奈，閱歷與潦倒。
在漫漫的旅途中，失意并不恐怖，受挫也毋庸哀傷。只要心中的信心沒有萎縮，只有本人的節令不寒冬，即使風凄冷，即使雪紛飛。艱巨險阻是對你另一種情勢的饋贈，坑坑洼洼也是對你意志的磨礪跟考驗。晚春，落英雖會凋落，但來年又殘暴一片；黃葉雖在秋風中飄落，但春天又煥發出勃勃活力。只要隨緣任運，開釋懷懷，即可縱情觀賞咀嚼這所有!這何嘗不是一種達觀，一種灑脫，一份的成熟，一份人情的練達。
萬事隨緣的，不是玩世不恭，更不是自強不息，隨緣是一種上的輕裝，隨緣是一種眼光的空曠。隨緣不會使人終日郁郁寡歡，瀟灑才不讓人感到生活太累。
理解了這一點，咱們才不至于對生活求全斥責，才不會在受挫之后徘徊失意。
懂得了這一點，我們才干挺起剛勁的脊梁，即使餐風露宿，即便花開花落，也總能找到布滿盼望的出發點。
是否隨緣，不在乎你是怎么的人。因為每個人的，素來都是抵觸的聯合物，往往在勇敢中蘊涵了莽撞，在謹嚴中伴跟著遲疑，在聰慧中體現了狡詐，在執拗中隨同著剛強。有時，我們的羞澀會成為一種的溫順，火暴會表示成一種力氣與豪情，但無論如何，開朗的隨緣,感恩勵志，對任何人，都會賦予一種的顏色。
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