事實上，生涯中的良多事件往往是不確定的，不確定性才是獨一可以確定的事情。
看待不確定性的成果，會導致兩種終局,親情。一種人會膽怯，不確定性對他意味著要挾。假如所有都不確定，那么人豈不老是活得憂心忡忡？的確，焦急的人總是為生活中各種可能的或基本不可能發生的事情弄得失眠，得病，丟了工作，丟了，活著仿佛不是為了好好生活，而是為了防范那隨時可能發生的危險。例如，一個來訪者他總是糾結于到底咨詢能不能輔助他，這個不確定會讓他不停地游走于“開始還是不開始”、“持續還是停止”、“取舍這個咨詢師還是那個征詢師”，他關注的不是咨詢要實現的工作和，而是不確定帶給他的焦慮和擔心。這樣，的結果已經在那里等著他了。另外一種人接收不確定性，不確定對他意味著有更多的可能和更多的抉擇，更多的休會和收成。例如，這樣的人去游覽會這樣懂得不確定性：如果一切都是確定的，那還有什么樂趣？但是如果我在旅程中會遇到什么人、碰到什么事，產生一些什么故事，不知道，不人知道，這才充滿了等待和樂趣。別人的旅程再怎么精彩那也是別人的旅程，都不能代表我的旅程也會雷同�？梢哉f，出色的旅程往往是那些充滿了不確定性和更多可能性的旅程。
我的一個來訪者，在決定正式找我做咨詢前守在工作室門外，訊問做完咨詢后出來的其余來訪者：“效果怎么樣？這個醫治師給你的怎么樣？你認為做咨詢有沒有用？”有趣的是一個來訪者回答：“我沒有措施答復你，因為對我有用的對你不一定有用；對我沒用的可能對你有用。我又不是你，怎么會知道對你有用沒有用？”
當一個人總是遭受不確定的事情時，就會匆匆變得失去耐心和，覺得無奈做出準確的決定和決定，生活會陷入一種逝世氣沉沉的僵持狀況。當他來到咨詢師眼前，會問：我該怎么選擇？實際上他只是臨時地失去了做決定的能力。當他通過咨詢恢復了做決定的能力時，他天然可以輕松地做出各種選擇，而不是依附咨詢師告知他哪種挑選是正確的——因為沒有人比自己更懂得本人，咨詢師也不例外。
做決議的能力與一個人的心親密相干，心來自于對不斷定性的包容才能。在剖析中有一個專業名稱叫抱持力或負能力，即對不確定性帶來的極度焦急感觸的容忍和耐心，以及足夠的好奇心和開放，以及有勇氣去感想這種情緒的強烈沖擊而又不會被這種情感所吞沒的能力。這種抱持力就像是一種溫順而強盛的母性力氣，當嬰兒徹夜啼哭時，母親對這沒完沒了的“折磨”的耐受力和包容力——因為母親并不曉得這種哭泣會持續多久，也不知道哪一種安慰的方法是有效的仍是無效的，然而她仍然會耐煩地抱著嬰兒并且一直調劑安撫的方式，直到有效為止。抱持力就是對不確定性連續的包容的能力，這種容納應當是開放的，英勇的，主動踴躍和布滿好奇心充滿發明力的。有趣的是，往往越是歡送跟樂意自動面對不確定性的人越是可能播種更多確實定感和心，越是的人越是歡迎不確定性——由于在這些人眼中，不肯定性象征著充斥活氣和不斷更新的。
帶著不確定性開始你的旅程，隨時能夠開端你的任何一種情勢的旅程——無論是外在的旅程還是內在的旅程，只有你有足夠的開放、好奇、耐心與勇氣，對，你必定會有不同的觀感。
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