在生活中社會上與人相處，在工作上實際中摸索，才干逐步加深對人跟的懂得。讀書學習，鑒戒別人和前人的，受到啟示，能夠更好地意識駕馭。
近來，讀宗白華《美學漫步》，似隨巨匠的輕巧腳步，流連忘返于靈光靈現的心靈花園。博古覽今的徜徉間，處處有感悟的幽境。
從書中，首次了解石濤的巨幅畫《搜盡奇峰打草稿》，與眾不同的畫名，出色的評點，一下把我震住了。據說此畫收藏于故宮，我輩無緣欣賞。但從網上搜尋到的畫作，也可看出，蒼郁渾樸之中蘊含著淋漓恣肆的氣韻。真感慨自號苦瓜和尚的清人石濤，何等的辛苦，何等的胸徑氣勢�。�
但觸動我心底沉睡已久琴弦的，并不僅僅是這大氣澎湃的深谷流水，而是那可能任意揮灑的草稿紙。按尋常理解，草稿紙，名和實都難登大雅之堂。但經石濤大師的指揮若定，信手拈來，其名其畫皆堪稱一絕，成為國人敬慕之寶。我也草稿紙，天然不能與其同日而語。不外，觀賞到石濤先師的名畫尤其是畫名，使我有一種找到心靈知音的，同時，也才敢于確定，曾經愛在草稿紙上亂寫亂畫的荒謬行動，是觸摸靈魂探尋方向的行動。那畫出的，至今仍印象深入的，一峰更比一峰高的群山峻嶺，都是對探索波折途徑的一種想象和向往。
兒時，我們蹣跚學步，目光卻沿著地平線，想看見遙遠，看到永遠；想滑過水面，看凈水下，看到水底；想透過云彩，望穿蒼穹，看到天涯。
上學后，老師像常識的向導一樣，天天領導咱們去未曾去過的生疏世界，求知增識，每天有新穎，日日有新課，仿佛永無完結。
讀到中學，個人感情的小宇宙初步構成，雛鳥般的羽毛日漸飽滿，有了初生牛犢的頻頻激動，草稿紙往往可以成為我們實現想象，小試牛刀的表示平臺，或寫“詩”，或做“畫”，或胡造瞎劃。在這里，能找到“淋漓恣肆”的快感，抒發任意馳騁的襟懷。
作為一個五六十年代在城市長大的，坐井觀天，見識短淺，去縣城就算是到了天邊。對當前的之路，極盡想象之能事，再加上夢幻，也難有精彩的形容。倒是受了愛讀名著《西紀行》的影響，清楚了山外有山，天外有天，洞中有洞的情理，所以思，望未來，就會想到那些山連著山嶺挨著嶺的，艱苦崎嶇的路。
遇到無聊的課堂或漫長的自習，往往走神，陷入遐思，就攤開草稿紙，讓在這里放蕩，讓在這里延長，聽憑想象在重重疊疊的山嶺中肆意馳騁，任憑那顆不循分的心蠢蠢欲動，去翻越，走出那朦朧，那神秘，找到自己的路，找到樂意停腳的天地，心馳向往的奇峰。
回憶那時的草稿紙上，充滿了對將來的憧憬，對未知的好奇。同時，也充斥著對走向社會的等待和憂愁之情，布滿著對路程的遙望和奮發之志。
有所思有所想就會有所愛。在后來的生涯中，我也熱愛爬山，無輪三山五岳名川大山，仍是一般的丘嶺山包，有，都想去爬，而且爬必登頂，想探個畢竟，領略不同的景色景致。有時甚至分不清，爬得是草稿紙上的山，還是事實中的山。直到游了黃山，才熱忱稍退。
那些草稿紙，已飄落在之路的溝溝坎坎，早已不知影蹤。而此刻好像察覺，實在就落在了我的心底。忘了時，她悄悄無聲，好像并不存在；每每想起，就有一種竊喜，一種青春的萌動；蜜意注視，就成了一幅只有本人才看得清的，洶涌澎湃的山水畫卷。
回首望，憶往昔，在草稿紙上畫出的綿延不絕的山巒群峰，曲折的康莊大道，不就是當初那顆青澀的心靈，所能設想出的規劃嗎？有人說，我的路走的溫柔安穩。也許是與那時把艱巨困苦假想的充足有關。
長大了，工作了，成家了，我每每自問，走到了草稿紙上的哪一座山，哪一道嶺了呢？
了，成熟了，順利了，我時時反思，翻越了多少峰巒溝壑，離草稿紙上的令人神往的奇峰峻嶺還有多遠呢？
有艱苦，有迷惑，有，我經常想想草稿紙上的無限無盡的山山水水，而這現實中，才過了幾道彎多少道坎呢？
于是，底氣又從腳底升起。
黑格爾說：“人們必不可將特別目的放在第一位，然而那最精良的貨色卻能增進特殊目標的實現。”真是要感激上蒼啊，從冥冥中賜賚我，看似并不可貴的草稿紙，在朦朧中卻畫出了漫長的，甚至有些哲理的規劃，讓我“集中于一點，借以養成一種從事于考核心坎運動的習慣”（黑格爾語），在漫長的道路中，一直地給我力氣，給我，給我動搖的信念。
讓我持續沿著草稿紙上的夕陽下的山路，以不知老之將至的，自在時間，不失好奇心，不失探尋心，不失頑皮心，攀爬前行吧！
如真有草稿紙，起步時早打草稿早計劃，探明，弄清方向，生活中多思多想多試，就算走點彎道，能少走錯路，多領略奇峰之景，該有多好啊。
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