唐?王起《宣尼宅聞金石絲竹之聲賦（以“圣德千祀，發于五音”為韻）》 來源：丁文龍 原文： 魯恭王益宮于孔氏，壞宅于闕里。聞金石絲竹之聲，有六律五音之美。清泠始奏，異洞庭之載張；寂寞而來，非鈞天之可視。或管或磬，以?（yīn，升煙祭天以求福）以祀。徒在廟而見聽，豈升堂而足擬。當其攝齊而進，拾級而前。遠近猶惑，鏗鏘始傳。式（榜樣）感王心，聘國無勞乎七十；克諧（kèxié，能夠成功）圣域，摳衣始化乎三千。信不擊而不考，實元之而又元。惟金也振舂容（chōng róng，悠揚洪亮）而無闕，惟竹也象吹噓而未歇。??（yīn，和悅安舒）擊石，如荷蕢（hé kuì，隱士）之初聞；杳杳揮絲，疑孺悲之來謁。所以表正聲之感，所以同古樂之發。遐想乎返魯之年，追思乎在齊之月�；丨h棟宇，繚繞庭除。惟恍惟惚，?（jiǎo，同皎）如繹如。心方啟乃，樂可依于。固將極天而蟠地，豈徒舞獸而躍魚。徐疾有則，清濁不忒（bù tè ，沒有差錯）。非審以知政，非作以崇德。藏書之壁，時繹繹（yì，相連） 而難分；夢奠之楹，乍洋洋而未測。響雜乎鴻鵠，韻調乎宮羽。絲管不形，??（sǔn jù，懸鐘磐的木架）無睹。固可掩歌鐘于二四，配莖英（jīng yīng，五莖與六英，皆古樂名）于三五。及夫鏗爾樂闋（yuè què 樂終），油然思深。睹奧且驚夫盈耳，廣居由是而革心。豈不以感上圣之旨，聞至德之音哉。皇家始崇儒禮，莫先褒圣。尊素王之號，廣舊宅之敬。儻（同倘）逸韻之再聞，播乎樂府之盛。

（律賦衡裁卷三 人事類 / 清·湯稼堂 纂）
本文來自：逍遙右腦記憶 /shici/cifu/496561.html

相關閱讀：唐朝黎逢《象魏賦》《貢士謁文宣王賦》《貢舉人見於含元殿賦》《
漢?賈誼《吊屈原賦》
晉?陸機《感時賦》
清?余丙照《賦學指南》卷五：論琢句
晉?陸機《白云賦》