唯漢朱云，希風（xī fēng，仰慕）汲黯（汲黯，西漢名臣）。偶賜楓宸（chén，楓宸，宮殿，宸，北辰所居，漢代宮庭多植楓樹）之對，因致龍麟之犯。指陳奸佞，愿借尚方之刀；退就誅夷，遂折便朝之檻。辱師父之貴，雖曰敢言；干雷霆之威，自應可斬。
而天子能恕，將軍敢爭。因免冠而致悟，乃飾檻以為旌。寬以納忠，豈獨垂萬世之訓；闕而當寧，更以致三墀（chí，臺階）之榮。易令名以愧賢，詎（jù，豈）能比跡；藏斷罟（gǔ，魚網）以致諗（shěn，同“審”），庶（但愿，或許）可同聲。
原此狂生，素稱義烈。素有意于漢室，故屢陳于主闕。命駕徑去，不以薛宣而少留；趣和藥來，更助蕭公之引決。惟直情而徑行，故太剛而必折。
成帝淵默，臨朝靚深。謂陳善閉邪者小臣之難事，而尊賢從義者大君之用心。難甘切直之言，雖加譴怒；終懋（mào，高興）矜容之德，曲示（曲示，委婉義）承欽（承欽，承受恭敬）。
然而所求者名，不務其實；文雖足觀，質焉可述。寵昭儀而絕皇嗣，大?（dù）天倫；恩元舅而殺王章，遂傾帝室。雖存折檻，足為后世之規；實廢嘉言，詎（jù，豈、怎）救當時之失。
豈不以篡漢室者必王氏，佞（nìng，巧言諂媚）王氏者惟張侯。以師臣而取信，乃保身而自謀。堤防禍機，實為國之致要；拔去奸本，期厥（其義）德之允修。能充葺檻之心，何施不可；深味借刀之旨，豈謂無由。
凡曰司聰，皆有言職。欲致國家之治，必盡箴規之益。魏公獻疏，乃切論而危言；賈生上書，亦流涕而太息。遇文帝、太宗之君，必能保崇（保崇，堅持）于正直。 （律賦衡裁卷三 人事類 / 清·湯稼堂 纂）注釋：漢成帝時，成帝老師張禹與外戚王氏勾結弄權，槐里縣令朱云諫言斬張禹。成帝欲治其罪。御史把朱云捉起來向朝堂下拉去。而朱云呢，卻死命抓住宮殿兩側的護欄不放，以至用力使欄桿折斷。后經辛慶忌全力說情，成帝才放過朱云。成帝有所醒悟。在事后準備修理斷欄時便說：“不要換新了，在此基礎上修葺一番做個紀念，以表彰那些象朱云那樣耿介直言的大臣吧。”于是有成語“葺檻敬直”。
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