昌言，貞元十六年進士。
◇ 先王正時令賦（以「四時漸差，置閏以正」為韻）
天序運氣，王統時紀，欽若是授人之初，履端為步歷之始。欲正時而罔忒，非置閏其何以，伊昔陶唐，五帝之世。申明推策之術，表錫落?之異，羲和之職既分，歷象之文始備。於其寅亮帝圖，式昭天事，其則伊邇，其猷孔嘉。日月運行，故有遲速之異；晦朔循軌，因為大小之差。立分至則寒暑不忒，積馀日而盈虧匪賒，且正者王之丕訓，時者天之大信。正得其序，則面離而御乾；時失其經，則夏雹而冬震。人殃於疫，年不為順，故時不得不正，歲不得不閏也。昔周禮在魯，歷法可推，官或尸位，閏則迷時。良史為之追正，議士為之興辭，俾夫司歷法者，罔或二事，建皇極者，於焉慎思。則序不愆而事不悖，?可伏而祥可期我唐百王居盛，九葉伊圣，昧爽無忘乎順序，動息必繇乎時令。茲歲也，當仲秋而歸馀；居位也，闔左扉以舒政�；癁臑橄椋u憂作慶，南山之壽，閏月而潛宏；北戶之?，重譯而歸正。於時金風半肅，雕云乍斂，野樹丹舒，遙峰翠點。燕溟海以馳歸，鴻朔漠而方漸，正時之文，存乎往志。舍之則玉燭不調，得之則銅儀安次，可以使四方稟朔之君，萬代守文之士，知我正往歷，奉天時而置也。
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