【夏至九九歌】 [湖北?禹王廟] [夏至九九歌] 　　夏至入頭九，羽扇握在手。 　　二九一十八，脫冠著羅紗。 　　三九二十七，出門汗欲滴。 　　四九三十六，乘涼進廟祠。 　　七九六十三，床頭摸被單。 　　八九七十二，子夜尋棉被兒。 　　九九八十一，開柜拿棉衣。 [北方大部分地區] [夏日數九歌] 　　一九至二九，樹頭清風舞； 　　六九五十四，乘涼勿太遲； 　　七九六十三，夜眠莫蓋單； 　　八九七十二，當心受風寒； 　　九九八十一，家家找棉衣。 【冬至九九歌】 [北京] 　　一九二九不出手；三九四九冰上走； 　　五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來； 　　九九加一九，耕牛遍地走。 [山西] 　　一九二九閉門插手，三九四九隔門喊狗。 　　五九六九沿河看柳，七九河開八九燕來。 　　九九加一九，耕牛遍地走。 [陜西鳳翔縣] 　　頭九溫， 二九暖， 　　三九、四九凍破臉， 　　五九、六九沿河看柳， 　　七九 八九 過河洗手， 　　九九歸一九，耕牛遍地走。 [長沙] 　　初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）； 　　三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）； 　　四九三十六，行人路途宿（回家過春節）； 　　五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財神）； 　　六九五十四，枯椏枝發嫩刺； 　　七九六十三，行人路上脫衣裳； 　　八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 　　九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。 [徐州] 　　一九二九不出手； 　　三九四九凌上走； 　　五九六九，河邊看柳； 　　七九河冰開，八九雁歸來； 　　九九加一九，耕牛遍地走。 [河北] 　　一九二九不出手； 　　三九四九凌上走； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九河開，八九雁來； 　　陜西的九九歌和其他地區略有不同,第三句為:五九和六九,河邊看楊柳.其余相同. 　　九九八十一，家里做飯地里吃。 　　棗強縣 　　五九半，凌消散。 　　春打六九頭，七九六十三，路上行人把衣擔。 　　八九不犁地，不過三五日，九盡楊花開。 [新河縣] 　　一九二九，啞門（形容張嘴）叫狗（形容打嗝兒）； 　　三九四九，凍破碌碡； 　　五九六九，開門大走； 　　七九河開河不開，八九雁來雁準來； 　　九九河重凍，米面撐破翁。 [尉縣] 　　一九二九，相喚不出手。 　　三九二十七，籬頭吹 篥。 　　四九三十六，夜眠如露宿。 　　五九四十五，家家推鹽虎。 　　六九五十四，口中哂暖氣。 　　七九六十三，行人把衣擔（單）。 　　八九七十二，貓狗尋陰地。 　　九九八十一，窮漢受罪畢。 [湖南] 　　冬至是頭九，兩手藏袖口； 　　二九一十八，口中似吃辣椒； 　　三九二十七，見火親如蜜； 　　四九三十六，關住房門把爐守； 　　五九四事務，開門尋暖處。 　　六九五十四，楊柳樹上發青絳； 　　七九六十三，行人脫衣衫； 　　八九七十二，柳絮滿地飛； 　　九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。 [江蘇常武] 　　頭九二九相逢不出手， 　　三九四九凍得索索抖， 　　五九四十五窮漢街上舞， 　　六九五十四蚊蠅叫吱吱， 　　七九六十三行人著衣單， 　　八九七十二赤腳踩爛泥， 　　九九八十一花開添綠葉。 [浙江] 　　一九二九，相呼不出手； 　　三九二十七，籬頭吹好粟； 　　四九三十六，夜宿如露宿； 　　五九四十五，窮漢街頭舞； 　　不要舞、不要舞，還有春寒四十五； 　　六九五十四，蒼蠅躲層次； 　　七九六十三，布衲兩肩攤； 　　八九七十二，豬狗躺海地； 　　九九八十一，窮漢受罪畢； 　　剛要伸懶腰，蚊蟲虼蚤出。 [川西壩] 　　一九二九，懷中插手； 　　三九四九，凍死豬狗； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九六十三，路上行人把衣擔； 　　八九七十二，貓狗臥陰地， 　　九九八十一，莊稼老漢田中立。 　　數完九九，春花也就燦然了。 [新鄉] 　　一九二九伸不出手 　　三九四九冰上走 　　五九六九沿河看柳 　　七九和八九 牛羊遍地走 　　九九楊落地 十九杏花開 【解說】 　　遠在公元前的春秋戰國時代，九九歌就已經被人們廣泛使用。在當時的許多著作中，都有關于九九歌的記載。最初的九九歌是從“九九八十一”起到“二二如四”止，共36句。因為是從“九九八十一”開始，所以取名九九歌。大約在公元五至十世紀間，九九歌才擴充到“一一如一”。大約在公元十三、十四世紀，九九歌的順序才變成和現在所用的一樣，從“一一如一”起到“九九八十一”止。 九九歌就是我們現在使用的乘法口訣 現在我國使用的乘法口訣有兩種，一種是45句的，通常稱為“小九九”；還有一種是81句的，通常稱為“大九九”。
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