義凈（635年～713年）中國唐代僧人，旅行家，中國佛教四大譯經家之一。俗姓張，字文明，祖籍范陽（今河北涿縣），一說齊州（今山東濟南）。

生平
　　義凈十四歲出家，即仰慕法顯、玄奘西行求法的高風。及從慧智禪師受具足戒后，學習道宣、法礪兩家律部的文疏五年，前往洛陽學《對法》（《集論》）、《攝論》，又往長安學《俱舍》、《唯識》。

　　唐高宗咸亨元年（670年），他在長安曾和同學處一、弘?等相約西游；但處一未能成行，弘?亦至江寧而中止。后來他途經丹陽，有玄逵同行。翌年（671年），他在揚州坐夏，遇著將赴龔州（今廣西僮族自治區平南縣）上任的州官馮孝詮，一同去廣州，得到馮氏的資助，這年十一月間，從廣州搭乘波斯商船泛海南行。這時只有他弟子善行相隨。他們海行二十天到達室利佛逝（今蘇門答臘），停留了六個月，在此學習聲明。善行因病返國，他即孤身泛海前行，經末羅瑜（后改隸室利佛逝）、羯荼等國，于咸亨四年（673年）二月到達東印耽摩梨底國，和另一住在那里多年的唐僧大乘燈相遇，停留一年，學習梵語。其后，他們一同隨著商侶前往中印，瞻禮各處圣跡。往來各地參學，經歷三十余國，留學那爛陀寺歷時十一載，親近過那爛陀寺寶師子等當時著名大德，研究過瑜伽、中觀、因明和俱舍，并和道琳法師屢入壇場，最后求得梵本三藏近四百部，合五十余萬頌，方才言旋。

　　武周垂拱三年（687年），他歸途重經室利佛逝，就在那里停留二年多，從事譯述。他為了求得紙墨和寫手，曾于永昌元年（689年）隨商船回到廣州，獲貞固律師等的相助，仍于是年十一月返回室利佛逝，隨授隨譯，并抄補梵本。

　　天授二年（691年），他遣大津回國，把自己在室利佛逝新譯的經論及所撰《南海寄歸傳》等送回。到了證圣元年（695年），他才偕貞固、道宏離開室利佛逝，歸抵洛陽，受到盛大的歡迎，住在佛授記寺。他先共于闐實叉難陀、大福先寺主復禮、西崇福寺主法藏等譯《華嚴經》。久視元年（700年）以后，他才組織譯場，自主譯事。從此直到睿宗景云二年（711年）止，譯鈔經典并撰述共六十一部，二百三十九卷（《貞元錄》「敕薦福寺翻經」下一百零七部，四百二十八卷）。他所譯述雖遍三藏，但力行專攻律部，譯事之暇，常細心地把日常重要律儀教授學徒，漉囊護生，凈瓶滌穢，嚴守規矩，樹立新范，學僧傳習，遍于京洛，為一時所稱嘆。玄宗先天二年（713年）正月，卒于長安大薦福寺翻經院，享年七十有九。

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