出自中唐詩人的《??曲六首》
不喜秦淮水，生憎江上船。
載兒夫婿去，經歲又經年。
借問東園柳，枯來得多少年。
自無枝葉分，莫恐太陽偏。
莫作商人婦，金釵當卜錢。
朝朝江口望，錯認幾人船。
那年告別日，只道住桐廬。
桐廬人不見，今得廣州書。
昨日勝本日，今年邁去年。
黃河清有日，白發黑無緣。
昨日冬風寒，牽船浦里安。
潮來打纜斷，搖櫓始知難。
賞析
據晚唐范攄《云溪友議》記述，是中唐時的一位女伶，善于演唐代流行的從軍戲。曾有一首《贈劉采春》，夸獎她“言詞雅措風騷足，舉止低徊秀媚多”，“選詞能唱《望夫歌》”�！锻蚋琛肪褪恰�??曲》�！锻ㄑ拧肪矶拧稑非吩疲骸�??猶來羅�！薄皝砹_”有渴望遠行人回來之意。據說，“采春一唱是曲，閨婦、行人莫不漣泣”，可見當時此曲歌頌和流行的情形。
管世銘在《讀雪山房鈔》中說：“之‘知有前期在’、之‘打起黃鶯兒’……劉采春所歌之‘不喜秦淮水’、蓋嘉運所進之‘北斗七星高’，或無邪爛漫，或寓意深微，雖使、為之，未能遠過�！迸说螺浽凇娥B一齋詩話》中更稱此曲為“天下之奇作”。這類當時民間風行的小唱，在文人詩篇之外，確切另有風貌，一幟別樹，以濃重的民間氣味，給人以離奇之感。其寫作特點是：直敘其事，直表其意，直抒其情，在語言上脫口而出，不事雕刻，在伎倆上純用白描，全無襯托，而自饒姿韻，風味可掬，有《詩品》所說的“不取諸鄰”、“著手成春”之妙。
“不喜秦淮水”一首，表白的是因長期與夫婿分辨而發生的閨思。這本是一個陳腐而常見的題材，但它卻于陳中見新，常中見奇，把異想天開的動機、憨態橫生的書面語寫入詩篇，使人讀詩如見人。這位少婦在獨處空閨、百無聊賴之際，想到夫婿的離去，一會怨水，一會恨船，既說“不喜”，又說“生憎”；想到告別之久，已說“經歲”，再說“經年”，似乎是癡心妄想，想到哪里就說到哪里，但卻情真意切，活潑地傳出了閨中少婦的“呆頭呆腦”的情態，正如在《唐詩別裁集》中所評：“‘不喜’、‘生憎’、‘經歲’、‘經年’，反復好笑，的是兒女子口角�！睉撜f，把離恨轉嫁給水跟船的作品并非絕無僅有，例如在一首《憶少年》詞中曾怨“無情畫舸”，在一首《送李判官之潤州行營》詩中也埋怨“江春不肯留行客”，但都不如這首詩之風度天成，妙語生姿。
“莫作商人婦”一首，寫因盼歸不歸而產生的怨情，也就是《江南曲》“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期”的意思。前一首怨水恨船，當然并不是真正怨尤所注，到這一首才點出真正惱恨的對象本來是她的夫婿，而夫婿之可怨恨，因為他是《琵琶行》中所說的“重利輕分離”的商人。商人去后，天然盼其歸來，而又不知歸期何日，就只有求助于占卜。前面提到《云溪友議》所舉劉采春的唱詞中有一首的《江南曲》，后兩句是“眾中不敢明顯語，暗擲金錢卜遠人”，也寫占卜歸期。這里用金釵取代金錢，想必為了取用方便，可見其占卜之勤。而因為歸期無定，就又抱著隨時會忽然歸來的盼望，所以在占卜的同時，還不免要“朝朝江口望”。但望了又望，帶來的只是掃興，得到的只是“錯認幾人船”的成果。《望江南》詞“梳洗罷，獨倚望江樓，過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲”，《八聲甘州》詞“想才子、妝樓?望，誤幾次、天涯識歸舟”，也都是寫錯認船。但這首詩所抒發的情感更樸實，更逼真。從全詩看，這位少婦既以金釵權當卜錢，又朝朝江口守望，足以闡明其望歸之切、等待之久，而錯認船后的絕望之深也就可想而知了。
“那年離別日”一首，寫夫婿逐利而去，行蹤無定。張潮有首《江南行》：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山�！彼鶎懬槭�，與這首詩所寫有類似之處�！俺谕保耐蛐鰵w來，而不料愈行愈遠。這正是望而終于失望的原因，恰是每次盼到船來認為是夫婿的歸船、卻老是空歡樂一場的起因。正如李?在《詩法易簡錄》中所剖析：“桐廬已無歸期。今在廣州，去家益遠，歸期益無日矣。只淡淡敘事，而蜜意無盡。”長期分別，已經夠痛苦了；加上歸期難卜，就更痛苦；再加以行蹤無定，愈行愈遠，是苦楚上又加疼痛。在這情況下，詩中人只有空閨長守，一任流年似水，青春空負，因而接著在下一首詩中不禁發出“昨日勝今日，今年老去年。黃河清有日，白發黑無緣”的近乎失望的悲嘆了。
跟著唐代貿易的發達，嫁作商人婦的?女越來越多，因此有《??曲》之類的作品呈現，而閨婦、行人之所以聽到此曲“莫不漣泣”，正由于它寫的是一個有社會心義的題材，寫出了商人家庭的抵觸和苦悶。
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