出自唐代詩人的《八月十五晝夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月多少回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
賞析
歌題目標核心語“望月”，是敘述也是行為，其潤飾語時間“八月十五日夜”和地點“湓亭”，它限定了望月的特定環境時，還突出“望”的動作，又強化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個“望”月引發了詩人情懷。
其實，詩人就是在特定空間面對這個特定時間的月亮引發的人生感嘆，詩歌首頷聯正是詩人關照月亮的思考。從邏輯上應當“今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前”仰頭望月，觸想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”的月下之景，詩歌卻從對面飛來著筆昔年往事，刻畫出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷嘉會歡飲圖。詩歌起筆不同反應，號召其昔日的觥籌交織、夜夜歡歌的情況，只有這樣頷聯的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁榮的過去越曖昧，對照本日的凄冷就越有感到，以此造成的昔今迥異反差，如同從天堂掉入地獄的悲苦感。可是兩聯二十八言中，詩人不煩厭地反復“八月十五夜”，顯然它帶給詩人的心靈是震動的，也是慘痛的。讓詩人不堪回想昨日的歡喜，單獨苦品著面前的寂寞和凄苦。詩句一望而知地應用了昔今對比伎倆，其實每一聯都交代了時間地點和場景，對比的不僅是時間，更是情景意境的對比，今晚觀賞的不單是月亮，而是面對年年望相似的月亮情景下的心境，是一種過去到當初的物是人非的感傷情懷。
月亮在古典詩歌里，更多承載了懷鄉思親�！芭e頭望明月，抬頭思故鄉”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內涵是因空間間隔產生而寄寓情感的。不外月亮也會出現時間概念，它卻成了一種永恒對比無常的人生，進而表現人生的疼痛感�！叭松鸁o限已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水（《春江花月夜》）”“ 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來（《石頭城》）”“春江秋月何時了，舊事知多少（《虞麗人》）”，這些詩句里的月亮意象無不指向時光概念，突出物是人非之感留給個體性命的悵惘痛苦。
昔今這種對比里還是常見的，“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”（《登岳陽樓》），過去聽聞就該登樓張望洞庭水，可是不知為何直至今朝才有機緣登臨，道出詩人生活無盡的無奈和生涯的凄楚遭受。實在在比較中也在暗示本人無奈主宰運氣的無奈和感傷之情。
詩歌的首頷聯多層面的表示詩人的苦楚感，其實這還是生活橫截面的對比，那詩歌又是如何實現內容的轉折呢？從內容上頸聯波及望鄉和圓月，名義上像在思鄉，然而“望鄉“行動反應的心理，卻滲透著詩人的孤寂和凄苦，而這種心幻想通過望鄉排解，其結果沒有望到自己的故鄉，反而再次強化了內在的主體伶丁休會�！耙娫隆本褪切蕾p中秋明月月，那是一輪圓月，但行為發問的竟為“幾次圓”，顯然這圓月在詩人眼里不圓，這種提問折射了詩人由外在之物的中秋明月到內在的之情的孤寂凄苦�！巴l”“見月”行為藝術是望而不見、見而有疑的抵觸悵惘，恰是詩人極度孤寂發生的心理成果。“西北望鄉”“東南見月”，其實是互文修辭，身處彭浦湓亭向四方遠望家鄉和四野觀望明月，能設想出一個人觀望的心神不定和迫切之情，盼望能望到故鄉帶給自己暖和，能看到心中一輪明月留給自己關心，卻涌現相反結果，徒添了詩人不盡的凄苦感。
詩歌是如斯極盡波折的突出詩人貶謫的孤寂之情，尾聯詩人細節化的再現秋風月光。“秋風秋雨愁煞人”，從前的日子呈現的“昨風一吹無人會”，不人懂得這凄厲秋風的涼意。能疏忽這凄冷秋風的肌膚感，必定是人們沉迷在無情的喜悅里，未然忘卻了秋風的凄冷，這里凸起詩人過去日子的歡樂感�！敖褚骨骞馑仆辍�，一是說今夜的月跟往年是類似的，光是借代用法，突出的月亮仍是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照顧詩歌前文對照的物是人非的無奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但這樣的月光照在身上，卻令人清冷至極，置身“湓浦沙頭水館前”環境里，心內卻是清冷感，詩歌在這進一步強化了詩人貶謫后面對十五明月帶來的凄苦惘然失蹤之感。
詩讀至此，不禁為之動容，白居易是如此變幻的再現自己的悲苦感，也不禁贊嘆詩人詩歌技能的嫻熟，尺幅之間縱情描摹無形的心里悲苦！
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