考古學家在危地馬拉的古瑪雅遺址Ceibal的最新發掘結果表明，古瑪雅文明的起源比此前想的更為復雜。

　　關于瑪雅文明的起源，學術界有兩種互相對立的理論：一種理論認為，瑪雅文明是完全自發形成的，起源地在今天的墨西哥南部、危地馬拉和伯利茲；而另外一種理論則認為，瑪雅文明的產生主要受更古老的奧爾梅克文明的影響。最近一項發表在《科學》雜志的研究，通過對位于危地馬拉的古瑪雅遺址 Ceibal 的出土建筑進行測定，提出了這兩種觀點以外的第三種看法：瑪雅文明既非獨立出現，也不只單單受奧爾梅克文明的影響，其起源可能來自更多元、更廣泛的文化交流。

　　大約在公元前1000年至公元前700年間，墨西哥南部、危地馬拉及伯利茲的瑪雅低地出現的時候，位于墨西哥灣沿岸的奧爾梅克文明（Olmec Culture）在附近地區已經確立，許多科學家因此認為奧爾梅克文明是瑪雅文明的母體。美國亞利桑那大學圖森分校的考古學教授豬俁�。↖nomata Takeshi）與他的研究團隊一起，對位于危地馬拉的古瑪雅遺址 Ceibal 的建筑物進行了放射性碳的年代測定，發現該建筑比奧爾梅克文化中心 La Venta 的同類建筑早200年之久。這推翻了此前關于奧爾梅克文明作為瑪雅文明起源的假說。研究者進一步提出，Ceibal 和 La Venta 都在大約公元前1150年-800年間參與了發生在中美洲的一次范圍更加廣泛的文化變遷。

　　Ceibal 是瑪雅文明古典期的重要聚居地之一，其主要建筑群被稱為“E形組建”（E-GroupAssemblage），由一個廣場區、一個位于西部的平臺或金字塔及一個位于東部的土墩組成的。E形組建起初只是2米高的小型建筑，隨著不斷的翻新變得越來越高，并最終演變成金字塔。而這些金字塔是重要的宗教儀式場所，成為瑪雅文明的代表。在Ceibal的廣場中，研究者發現了祭祀用品的沉積物，包括由玉石制作的綠石斧和其他寶石。而中美洲南部的其他地方，如墨西哥恰帕斯州的同年代遺址中也有類似的祭祀用品被發現�！　【C合來看，這些結果表明奧爾梅克文明并不是瑪雅文明的起源，而瑪雅文化也不是獨立發展起來的。相反，瑪雅文明曾積極地參與到當時的重大社會變遷之中。豬俁表示， E形組建這種新的建筑形式反映了新的社會形式及社會秩序。它不是從一個中心（奧爾梅克文明）發展而來的，而是通過不同人群（其中包括低地瑪雅）的廣泛互動而發展出來的。

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