要達到這個目標，先要明確這里所說的文言的含義。它是指以先秦口語為基礎而形成的先秦兩漢時的書面語言，以及后來歷代作家（如唐宋八大家等）仿古作品中的語言；而非指唐宋以來，以北方話為基礎而形成的口頭語言，即古白話，如《水滸傳》等明清章回小說中所使用的語言。
還應了解《考試說明》對“能閱讀淺易文言文”所作的具體闡釋，即：根據上下文正確解釋常見文言虛詞的一般用法；了解與現代漢語不同的特殊句式；能夠正確把握文章并進行初步的分析、評價；能夠翻譯成現代漢語。這個闡釋，對文言文學習從語言到內容到最終目的，提出了具體要求，這便是我們學習文言文應把握的“綱”。具體學法如下：
一、掌握一定數量的字詞，是學習文言的重要基礎
學習現代文，是從認字開始，學文言亦然。所謂“能識二千字，乃可讀書”，就是這個意思。中學生學習文言，大都從中學課本上出現的文言開始，這些文言文，都是從大量古籍中精選出來的，無論從語言到內容、到形式，都具有典范性。學習這些文章，從初讀第一篇開始，就要逐一弄清每一個文言實詞與虛詞的含義，萬不能只滿足于對所學文段內容的大體了解，不能如講故事一般將其內容概述下來即釋為翻譯。另外，在實詞與虛詞兩者間，大量的、難于掌握的是實詞。下面就先談一談關于實詞的掌握。
文言文中出現的實詞有幾種情況。一種情況是有些與現代漢語使用的詞匯沒什么差異，如“人、馬、山、石、大、小、上、下”等，這給我們學習文言帶來很大方便，沒有初學外語滿眼茫然的 。這類詞，我們便可視作現代詞去理解。一種情況是與現代使用的詞匯完全不同，甚至從現代漢語中根本找不出與之相對應的詞匯來。如“宦官”，是古代以被閹割后失去性能力之人在宮庭侍奉皇帝及其家族的官員。古文中與之同一概念的詞匯還有“寺人”、“閹奄）人、”“閹宦”、“宦者”、“中官”、“內官”、“內臣”、“內侍”、“太監”、“內監”、等等，由于時代的發展，宦官已經消失，那么表達這一概念的一系列詞匯在現代漢語中均已消失。另外，“宦官”還有一義項是“仕宦之通稱”（如《孔雀東南飛》：“說有蘭家女，承籍有宦官�！保┑F代各級政府官員也不有此稱呼了。再如“宗廟”（古代帝王、諸侯或大夫、士祭祀祖宗的處所，后作王室的代稱）、“章甫”（古代一種帽子）等等，皆因事物的消亡不見了。而“曰”、“叟”、“須臾”等詞，已被“說”、“老頭”、“一會兒”等詞匯代替。這類實詞，雖難記些，但不會同現代漢語混淆，可把它們當作生詞去記憶。還有一種情況就是，有許多古今都使用的詞，但其意義卻與今義部分相同、部分不同，情況復雜，難于掌握。這些詞匯，又常常被列為考查重點，是需要下大力氣掌握的。應把學習重點放在這類詞匯上。請看下列幾組句子加點詞的意義：
�。倨渖弦运芍⑾灪图埢抑惷爸ā痘畎濉罚�
�、诙俳悦靶兄ā冻啾谥畱稹罚�
③而況冒其未死之名者哉（《梅花嶺記》）
Β｛①將軍宜枉駕顧之（《隆中對》）
�、谀铱项櫍ā洞T鼠》）
③不復顧利害（《 〈指南錄〉后序》）
Ε｛①但坐觀羅敷（《陌上�！罚�
②直上載公子上坐（《信陵君竊符救趙》）
�、圩� 粟而不知恥（《賣柑者言》）
Α組中的“冒”字有多種義項，②③兩句中分別是“輕率”、“假托、冒充”義，與現代漢語沒什么區別，而第①句中卻是“涂蓋、敷上”義，講為“冒充（它）”，就大錯特錯了。
Β組中的“顧”字，②③兩句中都講為“顧及、顧念、考慮”，也與現代漢語無異，可第①句中則是“ 訪”義，如果用今義去解釋它，就要出笑話。“顧”在古漢語中還有轉折連詞的用法（《促織》：“顧念蓄劣物終無所用”）。在現代漢語中也很少見。
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