就是愛國主義。把它叫做盲目的狂熱，并不能貶低它的身價;任何手段也不能貶低它的身價。
——《赤道環》
愛國主義畢竟是可敬的——永遠是可敬的，永遠是高貴的——它有權利昂起頭來，傲視世界各國，毫無愧色。
——《赤道環游記》
只有國家才是那個真正的東西，那個實在的東西，那個永久的東西;只有國家才是那個值得保護，值得關心，值得讓你盡忠的東西。
——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
統一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進步。
——《一個兜銷員的故事》
請看，一個有知識、有腦筋、有勇氣、有魄力的人，在這兒有多么好的機會，可以跟著國家一同創造基業，漸漸的發達起來。這才是從古以來最偉大的逐鹿之地呢。
——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
世界上的民族，從來沒有靠說仁講義贏得他們的自由的。
——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
我們和身邊所都渴慕地了望著海洋的遠方，心里一面把我們的的苦難日子與那快樂的避難所的豐富舒適的生活相對照。
——《高爾斯密士的朋友再度出洋》
乘在一條陌生船上，處在一幫陌生人當中，隨便出多少代價都換不到稱心如意和重新回到家里的安寧感。
——《傻子出國記》
外國人不需要中國人，中國人也不需要外國人，在這一點上，我任何時候都是和義和團站在一起的。
——《馬克·吐溫自傳》
義和團是愛國者。他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團。因為我也主張把他們趕出我們的國家。
——《馬克·吐溫自傳》
為什么不讓中國擺脫那些外國人，他們盡是在她的土地上搗亂。如果他們都能回到老家去，中國這個國家將是中國人多么美好的地方啊!
——《馬克·吐溫自傳》
既然我們并不準許中國人到我們這兒來，我愿鄭重聲明：讓中國人自己去決定，哪些人可以到他們那里去，那便是謝天謝地的事了。
——《馬克·吐溫自傳》
人 類
全人類的弟兄們是我們最寶貴的財產，無論它的價值怎樣。
——《赤道環游記》
我堅信，人類不應該成為苛刻議論的靶子，唯一正當的感情是對之表示憐憫。
——《馬克·吐溫自傳》
人類精神方面的需要與本能，就跟肉體方面的嗜欲，皮膚的顏色，五官的形狀一樣，也可以說是各有不同。
——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
人類本性到處一樣：對于成功崇拜如神，對于失敗，那就只有嘲笑，沒有別的了。
——《冉·達克》
對自己進行仔細研究并和別人進行比較，并注意一下差別，我就能對人類有個了解。
——《馬克·吐溫自傳》
亞當不過是個人罷了——這就說明了一切。他并不是為了蘋果而吃蘋果，他之所以把蘋果吃掉，只是因為它是禁果，錯就錯在那條蛇不曾被列為禁物;否則他會把蛇吃掉的。
——《傻瓜威爾遜》
人類中絕大多數的人，不論是野蠻的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏縮縮地不敢叫人受苦的人，可是當著一小撮專事侵略和殘酷無情的少數人面前，他們就不敢固執己見了。
——《神秘的陌生人》
不論在大大小小的哪一個社會里總有一大部分人，他們的天性既不惡毒也不殘酷，他們從來不做什么殘酷的事情，除非在他們給恐懼所制服，或者他們自己的利益遭到極大的危害或者有這一類情形的時候。
——《神秘的陌生人》
在我跟人類的接觸中，我發現凡是別人具備的品質，沒有一項我不具備，至于別人和我之間的差別，那只是程度的變化，防止了單調，如此而已。從廣義上說，我們全都一樣。
——《馬克·吐溫自傳》
你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具有的美德，卻否認那些較高等的動物具有它們(其實只有它們才具備)。野獸從來沒有干過一椿殘酷的事情——這是有道德心的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就沒有‘不對’的事情，它叫旁的東西受痛苦，并不是出于高興，——只有人才這么干。這就是受了他那種亂七八糟的道德心的鼓舞!
——《神秘的陌生人》
道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選，而十九他倒寧可挑選壞的，世界上不應當有什么壞事情;沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道理的動物，他們沒法看到：就是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有它，誰就墮落。
——《神秘的陌生人》
人類是疾病的陳列所，淫穢的產生地;他們今天來,網絡語錄，明天去;他們出生的時候是塵土，死亡的時候是臭氣……
——《神秘的陌生人》
人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套道德法則——一套私下的，一套真正的，一套公開的，一套矯揉造作的。
——《馬克·吐溫自傳》
他們有的是愚蠢、褊狹的感情，愚蠢、褊狹的虛榮、魯莽和野心;他們愚蠢、褊狹的生命光是笑一笑，嘆口氣就完了。
——《神秘的陌生人》
一切合乎人道的事情都是令人感動的。
——《赤道環游記》
一個人的頭腦乃是他全身的主宰，并且是最高的統治者，……既然如此，身體上就沒有哪一部分在執行頭腦所發給的命令時還要對于其結果負責任;因此，只有頭腦才須對一個人的手、腳或胃所犯的罪單獨負責。
——《冉·達克》
人是唯一會紅臉的動物。也可是說是應該紅臉的。
——《赤道環游記》
我們所做的反對無辜死者的種種事情是怎樣刺痛著、燃燒著、啃嚙著我們呀!我們在無限沉痛之中說：“只要他們能死而復生就好啦!”這樣說固然很好，可是，據我看來，那是沒有絲毫裨益的。我認為最好是根本就不做那種事。
——《冉·達克》
每個人都是一個月亮，他有一個陰暗面，從來不讓任何人看見。
——《赤道環游記》
一個人寫一本有關他平生私人生活的書——一本在他還的時候給人們看的書——，總是不敢真正直言不諱地說話，盡管他千般努力，臨了還得失敗。
——《馬克·吐溫自傳》
我跟世界上所有的人一樣，我所暴露給世人的只是修剪過的、灑過香水的、精心美容過的公開的意見，而把我私底下的意見謹慎小心地，聰明地遮蓋了起來。
——《馬克·吐溫自傳》
膽怯的人渴望獲得十足的價值，卻只要求十分之一。大膽的人要求雙倍的價值，結果以取得足價折衷了事。
——《赤道環游記》
也許沒有哪位詩人有意抄襲別人的作品;但是我們卻似乎有理由懷疑，沒有哪位詩人不會偶然在無意中有抄襲的行為。
——《赤道環游記》
人的智力是外加給他的一種野蠻的東西，使之遠遠墮落到其他動物的水平之下。
——《馬克·吐溫自傳》
你瞧，我是一群矮子里頭的巨人，一群孩子里頭的大人，一群傻子里頭的圣人。
——《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克州美國人》
敏感人的眼淚貴如油。
——《馬克·吐溫自傳》
這人一生賑窮濟貧，鼓舞弱者，探望病人;無論何時何地，只要他看到人家受苦受難，就會救人脫離苦海。他的心，他的手，他的錢包永遠不會拒人千里之外。
——《傻子出國記》
那批人有的已經幽居了三十來年。在那一長段凄涼的年月里，他們沒聽到過孩子的笑聲，也沒聽到過婦女的笑語;他們沒見過人間的淚水，也沒見過人間的歡樂;他們不識人間喜悅，也不識有益身心的人間憂傷。心頭里沒有過去的回憶，腦海里沒有未來的憧憬。一切美好的、可愛的、寶貴的，都給他們拋之腦后;他們永杜門不出，長處無情圍墻之中，摒棄了一切悅目的事物，一切悅耳的聲音。他們排斥了人生溫情，只落得形容枯槁，瘦筋巴骨，惹人嘲笑。他們的嘴唇從不接吻，從不唱歌;他們的心靈從不憎恨，從不熱愛;他們的胸懷從不充滿這種情感：我有祖國，也有國旗。他們是行尸走肉。
——《傻子出國記》
真是憾事，你自己的死期已經迫近眼前，你倒還在計劃弄死別人。
——《冉·達克》
我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數人統治著，很少或是從來沒有給多數人統治過。他們抑制了自己的感情和信仰，跟隨著一小撮最會喊叫的人。有時候那喊叫的一小撮人是對的，有時候是錯的;可是那沒關系，大伙兒總跟著它。
——《神秘的陌生人》
君主政體、貴族政治、宗教信仰都建筑在你們人類這個巨大的缺點上——一個人對鄰人的不信任，和個人為了安全和愉快而想在鄰人眼中建立起一個好印象的愿望。這些制度會永遠存在，永遠盛行;會永遠壓迫你們，侮辱你們，使你們墮落，因為你們永遠并且始終是少數人的奴隸。從來沒有一個國家，在那里大多數的人在他們的心坎里是忠實于任何這種制度的。
——《神秘的陌生人》
他們崇敬他們的主人，也就是君王與貴族，并不以身為奴隸為恥——這種奴隸對奴隸制的本質視而不見，相比起來，他們比我們的黑奴還要低賤，因為如果可以這么說的話，由于順從而變成奴隸，要比被迫淪為奴隸更加卑鄙。
——《馬克·吐溫自傳》
在他默默無聞的時候，他的帽子是六又四分之一號。到后來得意的時候，他的腦袋連一只桶也套不進去了。
——《馬克·吐溫自傳》
那么你竟肯出賣和殺害那些愛憐你而收容你的人么?你知道自己的卑鄙么?你這個給人引入邪路的可憐蟲。
——《一個兜銷員的故事》
他們都是高貴、勇敢的腳色，總是高歌著去參戰，緊跟在大隊的后面，并且總著退了回來，走在大隊的前面。
——《滑稽自傳》
一個沒有祖國的無脊椎動物。
——《馬克·吐溫自傳》
狗總是機靈得只關心它自己的利益，一旦發生了緊急的意外，不可能為了別人的利益而作什么自我犧牲。
——《馬克·吐溫自傳》
人的心是動物的界里唯一壞的心，人是唯一能夠有惡意、忌妒、報復、復仇、憎恨、自私的心理的動物;是唯一愛酗酒的動物;幾乎是唯一能受得住身上的骯臟和住處的污穢的動物;是唯一能讓叫做愛國主義的這種卑鄙的本能得以充分發展的動物;是唯一會對自己近親的部族實行搶劫、迫害、壓迫與殺害的動物;是唯一會對任何部族成員實行偷竊和奴役的動物。
——《馬克·吐溫自傳》
沒有一個人在一生中不是每天用盡心計，為了自己的利益而犧牲別人，那神人中的神人，憑了他高人一等的智力，把低下的人淪為他的奴仆，而這些奴仆，回過頭來，又憑了比別人強一些的腦袋，而高踞于其他人之上。
——《馬克·吐溫自傳》
有人明明是一位老手，卻不惜撒謊欺騙，以便對好心腸的朋友進行掠奪，而這些朋友卻還真心相信他，以為他是個老實可敬的人哩。
——《馬克·吐溫自傳》
凡是需要捏造某一個人或是某一件東西的時候，他都隨時捏造得出來。
——《稀奇的經驗》
一個奇怪的、虛勞心十足的、令人生厭的女人!我看我實在無法喜歡她，除非是在汪洋大海之中的一只木筏之上，見不到其他糧食的時候。
——《馬克·吐溫自傳》
自從開天辟地以來這么多世紀中，在這個最開明的世紀里，竟然生出了這樣一個陳腐的、空談虔誠的偽善者，這樣一個嗜血成性的大怪物，這在人類歷史上在任何地方都是獨一無二的。等他進地獄時，地獄也會自愧不如。
——《馬克·吐溫自傳》
本文來自：逍遙右腦記憶 /yulu/170644.html
相關閱讀：一輩子都在忙著，累著，奔波著，不論多苦，事，還是沒做完。人，
精明的女人不會跟老公談論的十個話題
果戈理妙語錄 論天然
鄙視別人的話語
犯不著吃回頭草