言論一離開說話人的口，尤其是經過大量印刷之后，便不再屬于他了箭一離開弦便不再屬于射手了，言論一離開說話人的口，尤其是經過大量印刷之后，便不再屬于他了。

——《論德國宗教和哲學的歷史》

一個崗位空了!——傷口破裂——一個倒下了，另一個補充上來——我倒下了，卻沒有失敗，打壞的只是我的心，我的武器并沒有毀壞。

——《羅曼采羅》

著者到后來和他的搞得非常親熱，這好像理所當然之事。

——《羅曼采羅》

把這本書推薦給你,傷感日志，

讀吧，如果你也迷誤;

可是，如果你讀懂了，

惡魔也將把你帶去。

——《海涅抒情詩選集》

用玫瑰、柏枝和金箔片，

我著意將這本小書裝點，

讓它變作精致可愛的棺木，

好把我的詩歌盛殮。

《海涅抒情詩選集》

處女詩集!它應該為在散亂的褪色的紙上，同時還應該在前后各頁之間夾著枯萎的花兒，或者一縷金發，或者一段褪色的絲帶，在很多地方還應該看到有眼淚的痕跡……

——《詩歌集》

人民享受思想自由，

自由是為了更廣大的人群，

只有少數人受到限制，

那是些寫書印書的人。

——《德國，一個冬天的童話》

你竟讓出版這樣的書，

老朋友，你完蛋啦，

你既想得到金錢名譽，

又怎么能不低聲下氣。

——《海涅抒情詩選集》

這些拙劣的舊曲，

這些不詳的惡夢，

拿個大大的棺林，

將它們全部葬送。

——《海涅抒情詩選集》

那些在德國把中古時代從墳墓里拖出來的作家，是另有企圖的，……他們對于廣大群眾所發生的影響，危害著我的祖國的自由和幸福。

——《海涅的生活和創作》

拙劣的文章并非人人會寫，一個寫慣好文章的人更其不會。

——《精印本〈〉引言》

他從來沒有從事過大有學問的農田耕作。他的著作不是一束束鮮花，就是一捆捆柴火;根本找不到一株谷穗累累的禾稈。

——《論浪漫派》

盡管描寫的東西不再頌揚騎士時代，而是涉及我們現代的情況，然而方法依舊，不是把握住事物的本質，只是抓住偶然的現象。

——《論浪漫派》

我們現代的家不是告訴我們關于人的知識，而是告訴我們關于服裝的知識。他們大概立足于這條：人仗衣衫馬仗鞍。

——《論浪漫派》

敢于評論一切，少考慮自己是否樹敵,我現在敢于評論一切，我很少考慮到我已經給自己樹立了一打左右的敵人。

——《海涅評傳》

他給過我許多好處，可是我不能無條件地推薦他的著作，我還須責備他。

——《哈爾次山》

評論家的眼睛已經讓淚水模糊，他的論斷就再沒有多少價值了。

——《論法國畫家》

最明達的批評家也有荒誕的謬見啊!

——《莎士比亞筆下的少女與婦人》

有些批評家，戴著精工細磨的眼鏡，甚至連月亮上的斑點也看見了，這些眼光鋒利的先生們!

——《論浪漫派》

知識化為言語，言語化為行動，我們有生之日還能在這世上享受幸福。

——《論浪漫派》

知識，通過理性獲得的對事物的認識以及科學，終于把宗教信仰、天主教會長期以來從我們手里騙走的享受還給了我們。

——《論浪漫派》

如果這一柔弱的枝條一旦開出鮮花，我應該對你表示感謝，我崇高的大師!但愿你能依然關懷繼續等待，等這嫩枝變成大樹亭亭如蓋，裝飾那寵愛你的美麗仙女的花園。

——《海涅選集》

偉大的歷史學家同樣是偉大的人，他的眼睛在我們黑暗的時代是一顆明星，對于一切他人的苦惱和歡悅，對于乞丐和國王的憂愁，對于衰落民族的和他們的群神的最后的嘆息，他的友愛的心是永遠敞開著。

——《哈爾次山游記》

我從歷史研究中得到安慰，否則我將絕對不能忍受日常充滿苦惱的現象了。

——《哈爾次山游記》

莎士比亞的任務不僅是詩，還是歷史;他不能任意改裁既成的材料，他不能興之所至地構成事件和人物，正如不能遵守時間和地點的統一一樣，他也不能遵守關于個別人或個別事實的情節的統一。

——《莎士比亞筆下的少女與婦人》

本文來自：逍遙右腦記憶 /yulu/202269.html

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