篇一：《活著》讀后感[600]

　　為什么要寫？這種涌動的情緒，認為心靈得到的洗禮救贖，他讓我思考生命意志，獲得良多。時間是可怕的，生活的慣性是冷漠的，我不想忘卻，更恐懼它將是在清醒認識中剝奪。

　　耳邊依然響著《老黑奴》這首歌曲的旋律，讓我有種沉迷。放卻思考不要掙脫束縛。我想起了是有慶的死，心頭的涌動傳到了眼眶。他的死，讓我恐懼戰栗，是什么讓人變的如此的可怕，稚嫩的童真被人心的黑暗吞噬，不留一點痕跡，依稀我能想像那清亮的聲音，他跑的是多么的快啊，他的小腳丫不怕凍也不怕磕痛了，他滿頭大汗的笑臉是多么清亮，伴著光暈凝滯。

　　家珍多么讓人心疼的女人，她的愛讓人心動，她是誰？所有的女人都有她的影子。我的母親，我的外婆，我的嬸嬸。那個時代婦女的縮影。

　　鳳系和二喜的結合讓人精神有了些許的輕松，由心的高興和祝福。我忘不了鳳喜的眼神，她的眼神中有著太多太多的渴求，但她不是有了二喜了么還有了苦根。

　　富貴，他的命運是誰撮成的。他得到很多，同時卻又殘忍的生生被剝奪。合上書本時，我沉默了許久，想什么，瘦弱的老牛前面是佝僂的身影模糊而又真實。活著本就是為活著本身。我不知道我領悟了什么，也許有也許什么都沒有。起身，走出圖書館，四個小時的充實。我的嘴角不自覺擎著淡淡的微笑，周圍的風調皮的在我指尖跳動，腳下的路從我身邊延伸。生活的本身或許就是這樣的輕快，眉梢的喜悅可以是所有人的。

　　富貴把于親人之間本能、樸素、溫暖的親情寄托在了老牛身上。在苦難的折磨下不斷的充實和升華，成為他活著的精神支柱。如果一天老牛死去，富貴還要活著，因為他還要為自己活著。就像作者說的那樣：“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。”

篇二：《活著》讀后感[600]

　　每個人都有一點悲觀色彩，當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產生一種欣慰，甚至是慶幸的心理。

　　這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。

　　相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內心出現無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。

　　福貴是一個被埋在墳墓里的不倒翁，因為哪怕生活還有一絲希望，還有一個支撐他的點，他就沒有選擇倒下，而是堅強的活在當下。的確，既然能夠看到今天的太陽，就該珍惜此刻這來之不易的溫暖，所以又何必過多思考過多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的，活著的意義確實值得我們去思考。沒有人能夠給活著一個準確的定義，也沒有人知道我們為什么要活著，每個人應該都有自己的想法。

　　不管世事如何變幻，我們都 要活著，好好活著。真實的活在當下。象一顆小草，卑微而又頑強的活著。

篇三：《活著》讀后感[600]

　　親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

　　單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時回歸現實，基于現實做出自己的判斷，給出自己的評價。

　　總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。

　　同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設的環境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

　　有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

　　窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,初二作文，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。

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