接受與付出總是人們在生活中繞不開的圈，人人都為接受而愉快，卻總有人為付出而煩惱�？伤麄兘K究是“付出”了，“付出”了什么？我們只看見付出者失望的眼神。有時候，付出≠回報。

一頭牛悠然地在岸邊吃草，來的不是放牛娃，而是一名琴師。那位老者席地而坐，捧一張素琴，撥動著天籟之音，誰都知道，無論是白丁宿儒都會為這陽春白雪之聲唏噓不已，微笑、默嘆、伸頸、側目。這些都已使老者淡定，但他還是目瞪口呆：牛仍舊在吃草，仍舊木然，連頭也不回。仿佛回應：我，還是我。

牛錯了嗎？錯了，又沒錯，因為它僅僅是頭牛。引起牛的注意很簡單，一根皮鞭，一把嫩草，不僅一頭，一群都會服服帖帖，熱情高漲。牛“付出”的是呆滯的神情，那不是老者希望的回報，一切，只是因為它是牛。

那么夫差呢？他曾為殺父之仇把越王打得落花流水，也曾讓勾踐飽嘗胯下酸辛。為什么寧可滅亡都不聽忠臣伍子的只言片語？伍子胥“付出”了，“付出”的是一言正氣和一腔忠腸，夫差也接受了，并回應了，付出一把寒光閃閃的冷劍。世人都會批判夫差的愚蠢，輕敵，為伍子胥的悲慘境遇同情不已。但為何不想想，既然伍子胥十分清楚夫差的弱點，又為什么不適當提出救國之道呢？為什么“盲目自信”直到“自尋死路”？問題，出在伍子胥身上。

請明白，只要接受，就必定有付出，只是付出的是什么，絕不僅僅跟接受者有關。對牛彈琴不會得到預料中的回報,讀后感，方法不適也同樣如此。有時，付出≠回報。

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