得心應手

出處：《莊子·天道》。 讀書筆記

意思：指心里怎么想，手里就怎么做。形容技藝嫻熟，運用自如。 內容來自

有一天，齊桓公在堂上讀書，瑯瑯的讀書聲在堂上不斷的傳到堂下。在堂下一直忙于制作車輪的工匠輪扁不禁聽得有些心煩，于是他放下手中的椎子和鑿子，走到堂上問道：“大王，請問您正在讀什么書?”

讀書筆記

齊桓公見輪扁如此的冒失，心中非常不痛快，但仍然很有風度的回答道：

“我所讀之書都是圣人的書。”

輪扁問道：“那圣人現在還在嗎?”

齊桓公說道：“早已死去了。”

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輪扁又說道：“原來如此，人都死了，您還讀他們的書干嘛，那些都是前人為我們遺留的糟粕!”

齊桓公聽他這樣說話，不由得怒道：“寡人身為一國之君,寫作素材，在這里讀書，你怎么能夠隨意的議論?我問你，你憑什么說圣人們所遺留下來的書是糟粕?你如果說不出一個道理來，我將馬上命人把你處死!”

輪扁用手輕輕的摸摸胡子，不慌不忙地對齊桓公說道：“大王您請息怒。我也是依據自己制作車輪的實際情況而談論了一些自己的想法罷了。例如小臣用斧子把木頭削成榫頭時，如果削得稍稍小了一點，把它放進卯眼里就會松而不牢;如果削得稍稍大了一點，就會裝不進去。所以小臣所削的榫頭必須不大不小，才能與卯眼相吻合，并且牢而不動。這種技術，我使用起來得心應手，但是卻無法用語言說出來，但是我的手藝的奧妙就在其間。我不能用語言把它傳授給我的兒子，我的兒子也無法把我的手藝繼承下來，因此我到了70歲的高齡依然在靠制作車輪維持生活。所以，我認為古代圣人學問中的精妙之處，也不可能用話語傳授給我們這些后人，這些精妙之處肯定會隨著圣人的死，而在世界中消失，如此推論，您現在所讀的書，不就是古人給我們留下的糟粕嗎?”

齊桓公聽了這番話后，認為輪扁說得也不無道理，因此就沒有治他的罪。

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