九年面壁的
《釋法顯神僧傳》載,南朝梁武帝蕭衍非常信佛。天竺達摩祖師從海外來到梁都金陵(今南京),和蕭衍討論佛教哲理。因蕭不能深入玄機奧妙,達摩便往河南,留住在嵩山少林寺,“終日面壁而坐九年,形入石中,拭之益顯,人謂其精(誠)貫金石也”。后便用“九年面壁”、“面壁” 喻潛心攻讀。宋·黃庭堅詩:“我醉欲眠便遣客,三年窺墻亦面壁,寫作指導。”
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九年面壁的
《釋法顯神僧傳》載,南朝梁武帝蕭衍非常信佛。天竺達摩祖師從海外來到梁都金陵(今南京),和蕭衍討論佛教哲理。因蕭不能深入玄機奧妙,達摩便往河南,留住在嵩山少林寺,“終日面壁而坐九年,形入石中,拭之益顯,人謂其精(誠)貫金石也”。后便用“九年面壁”、“面壁” 喻潛心攻讀。宋·黃庭堅詩:“我醉欲眠便遣客,三年窺墻亦面壁,寫作指導。”