招魂續魄的
明·宋濂《桃花澗修楔詩序》:“鄭之舊俗,于溱洧兩水之上,招魂續魄,執蘭草以拔除不祥。&rdquo,讀后感;舊時迷信,認為人死之后還有魂靈,為使之不失散,就“招魂續魄唐·張籍《征婦怨》:“萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”亦作“招復”!逗鬂h書·趙咨傳》:“招復含之禮,殯葬宅兆之期。”
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招魂續魄的
明·宋濂《桃花澗修楔詩序》:“鄭之舊俗,于溱洧兩水之上,招魂續魄,執蘭草以拔除不祥。&rdquo,讀后感;舊時迷信,認為人死之后還有魂靈,為使之不失散,就“招魂續魄唐·張籍《征婦怨》:“萬里無人收白骨,家家城下招魂葬。”亦作“招復”!逗鬂h書·趙咨傳》:“招復含之禮,殯葬宅兆之期。”