篇一：面對苦難

　　中國有句俗話，“吃得苦中苦，方為人上人”，講的就是苦難在人生旅途中所扮演的角色。苦難如同一個脾氣倔強的頑童，你讓他做什么，他偏和你對著干，如果你不給他點顏色看看，他還會蹬鼻子上臉。所以，面對苦難，我們絕對不能唯唯諾諾，繞著走開，更不能意志消沉，無所適從，而是應該勇往直前，戰勝它，征服它。

　　苦難是人生路上的一塊巨石，弱者視他為絆腳石，佇立在苦難面前啜泣，強者則視它為通往成功的墊腳石，奮力一躍，走向了未來的光明。在我們如今緊張的學習中，面對著身體上的精疲力盡，精神上的百無聊賴，經歷過多少次困難，多少次挫折，又多少次被苦難擋住前路。當你面對著一道復雜的幾何題時，當你面對著張牙舞爪的英語單詞時，不要害怕，面對它，你就將解決它。

　　面對學習上的苦難，堅持前行，我們就能在知識的海洋中卷起驚濤駭浪。

　　學習并不是生活的全部，日常生活中也常有更大的苦難使我們重重地摔倒。放眼古今中外的名人，經受苦難的他們卻從未放棄退卻。面對生活的苦難，李白豪言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這是對苦難的藐視，對生活的樂觀；面對戰爭的失利，越王勾踐臥薪嘗膽，卷土重來，這是對苦難的重視，對未來的希望；面對失聰的雙耳，貝多芬無所畏懼，堅持創作，這是對苦難的叩問，對生命的詮釋。

　　面對生活上的苦難，拍拍身上的塵土，我們就能在人生的旅途中書寫燦爛篇章。

　　世上沒有完美的人生，正如舞臺上沒有純粹的喜劇。一個完全一帆風順的人生是不存在的，所以每一個人都必須學會面對苦難�？嚯y不相信眼淚，它會嘲笑你的懦弱；苦難相信奮斗，它會在你的努力中轟然倒塌。

篇二：面對苦難

　　苦難，一個對于我們來說，好像是那么遙不可及的詞語，離我們的生活，實在有些難以想像，但在常新港的書里，卻是出現的那么頻繁，當一個人物在常新港的筆下流過時，他就被命中注定的背負上了苦難這個命運的光環。

　　“葉子，你過來。”當葉子走近爸爸時，爸爸伸出手，把牛仔褲稍長的褲腳卷了上去，說了一句讓葉子怦然心動的話：“這條褲子，你可以穿很久的。”

　　這是《淑女木乃伊》里面《呼吸的牛仔褲》的節選片段，沒過幾天，爸爸就去世了，在爸爸的遺體告別儀式上，葉子穿著那條肥大的褲子，他的同學問他為什么要穿這種褲子，但葉子只是一直哭。后來葉子和她媽媽展開了冷戰，一場場的沖突，和一次次的給對方的刺激，然而結局這是葉子，將自己的手搭在了媽媽的顫抖的肩上。常新港筆尖流露出來的文字，是讓人感覺現實是那么的殘酷。

　　在一頓爸爸和媽媽偽裝出來的祥和的晚餐上，蘇丹喝了一大杯可口可樂后，先看了爸爸一眼：“你們離婚吧。”然后，她有看了一眼被戳穿了的媽媽說：“離吧。”

　　這一段是在《蘇丹快跑》里面的，蘇丹，一個被老師們視為問題兒童的女孩，她卻讓爸爸媽媽離婚了，讓媽媽成為了一個廚師，讓一個男生嘗試了人生中的第一次打架，在運動會上，她贏得了第一。就是這樣一個有家庭變故的女孩，人們都不知道她的內心發生了什么翻天覆地的變化，但這也就是苦難。

　　一次次的苦難，也許就是一次次的蛻變，而一次次困難，也是一次次的長大，在苦難中長大，在苦難中蛻變，苦難，也許只是個改變的過程。

篇三：美與苦難 賴詩琪

　　讀過曹文軒的作品后，一談到他的作品，我的腦海里就會浮現出兩個詞語，美與苦難，這兩個看似融合不在一起的詞語，卻在曹文軒的筆下融在了一起。

　　美，一個看起來就讓人感到有些高傲的字，在曹文軒的眼里就不一樣，它不是高貴的，也不是華麗的，而是那種樸素純凈的。美有很多種：景物的美，人性美，心靈美，事物美，人類世界上各種美，就匯集在曹文軒的筆尖。

　　當然，一個好的作品，不只能單單寫一面，他的作品里，就很注重這樣一個詞語：苦難。在《青銅葵花》的后記中，就提到了這點，現在的人們，好似只注重享受，就這樣無所事事的享受，但這帶來的了什么,六年級作文，退一步來說，沒有歷經苦難，你又如何享受，有時就算歷經了磨難，也可能帶來不了財富，但經歷過苦難，卻能帶來很多金錢所不及的東西。

　　這種金錢所帶不來的就是那種幸福感、滿足感還有快樂，人一生不可能不遇到坎坷，每當翻越過坎坷，經歷的苦難后，才能感受到快樂，這不正是苦難嗎，至少我自己是這么理解的。

　　苦難，一個看似十分討人厭的東西；美，一種許多人向往、追求的東西，它們在曹文軒的作品中同時出現了，在里面，我也看到了，兩者其實也可以同處。像青銅一家，他們雖然家被水淹過，而且還斷了糧，但他們從來不悲傷，從來都是樂觀對待，樂觀地對待苦難，面對苦難，他們敢于接受，這就是我心中理解的苦難，而從中，他們也顯露了青銅一家的美，美在他們的善良、淳樸。

　　這就是我對曹文軒作品的感覺，美與苦難交錯著，更多的使用苦難來編制故事中人物的命運，然后用一些美來承托人物的種種。人的一生也應該如此，充滿著苦難，但也有美，不管最后的結局是美好的還是悲劇，但苦難與美我覺得是必不可少的。

篇四：苦難，人類靈魂的試煉場［600字］ 戚家樂

　　這是一本寫一個城市女孩葵花與鄉村男孩青銅之間發生的事情，也是一本對苦難與痛苦的確定，對苦難與痛苦的詮釋。

　　每一個人的人生寫照，都是用苦難素寫而成；都是用苦難填充而成。一個人生活中一帆風順而他在社會上根本沒有立足之地，因為他的生活都是靠別人將他的“路”，填平整，所以他承受不住打擊，不會面對困難。相反一個人的“路”坑坑洼洼，面對了一個又一個的苦難，這時他在社會上才會有立足之地，以為他承受的住打擊，知道如何面對困難，這才是生活的強者。

　　苦難是永恒的�？嚯y時時刻刻存在。而《青銅葵花》中青銅一家的生活那才叫苦，人家叫苦累嗎？沒有，他們正是正視苦難，與苦難抗爭，所以他們才那么堅強。在被蝗蟲來過后，當大麥地人的褲帶一天一天綁緊時，青銅自己想盡辦法，幫忙控制家里飲食，那不也是挺過來了嗎？

　　其實正視苦難是好的。就拿今天來說，中國人總是將自己的孩子當個寶，每次玩危險的東西時，家里人都會奪下，不讓孩子玩，；當孩子在沙灘玩時，總喜歡抓一把沙子往嘴里送，那時家里人就會打孩子的手，叫他不要吃，可是孩子是不可能不去吃的，他會趁你不注意時，如法炮制，這就是中國的孩子的生活。而國外的孩子的生活就是這樣的：當他玩剪刀這種危險東西時，外國人就不會管，當孩子被刺下來時，大人們就會將他送進醫院，之后這孩子就不會玩這些東西了；當孩子在沙灘上吃沙時，大人們不會管，當孩子將沙子吃進嘴里，覺得不好吃吐出來時，這孩子就永遠不會吃沙子了。所以國外的人才會那么堅強，發展才會那么快。

　　所以，看到苦難就要與它勇敢的斗一場，這樣你的靈魂才會堅硬不毀，堅韌不拔，才能成為生活的強者。

篇五：生存的苦難，生命的考驗

　　二十八年，如果我們在這二十八年中過著天堂般的生活，那么這二十八年過得將很快，并且很幸福，很快樂。但如果讓我們在一座孤島上獨自生活二十八年，沒有吃的、沒有穿的，更沒有住的地方，那么，不說過得幸福不幸福，就只想我們能不能活下去。答案只有一個：不能！可就有這么一個人，他獨自一人在一座孤島上艱苦生活了二十八年，他沒有吃的，就帶著狗到森林里去打獵，到海邊捕魚，沒有住的地方，他就自己建造，就這樣，他在孤島上生活了二十八年。他，就是英國作家笛福筆下的魯濱孫。

　　魯濱孫因所坐的船失事，全船員死了，只有他獨免一死，流落到一所孤島上，但魯濱孫并不自暴自棄，不氣餒，不退縮，迎難而上，自己堅強地生存、開辟生存的道路，樂觀向上地面對所遇到的困難。所以，他的樂觀向上，他的正視困難，他們堅強才使他能夠在一座孤島上生活下了。

　　悶心自問，我能夠像魯濱孫那樣樂觀向上嗎？在家里，受了父母的責罵，我就很不開心，在學校里，和好朋友鬧別扭，我又總是生悶氣，從不樂觀地看問題�，F在，讀了《魯濱孫漂流記》這本書，我學會將好處和壞外對比，從而聊以自慰。愛了父母的責備，我就想：爸爸媽媽教育我，說明他們很愛我，他們教育我，我才會成長得更好。和好朋友鬧別扭，我又想：朋友之間鬧別扭證明我有不足之處，我得努力改正才行。這樣，呈現在大家面前的就是一個樂觀陽光的女孩。

　　魯濱孫的生存備件對他的生命是一次極大的考驗。但他不退縮，樂觀向上，才頑強地生存了下來。我們都要學習他那種樂觀、頑強的精神。才能更好地活下去！

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