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高二政治上冊考試試題練習

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高二 來源: 記憶方法網

搜集整理了高二政治上冊考試試題,供大家參考,希望對大家有所幫助!

第Ⅰ卷(單選題 共60分)

一、單選題(共30小題,每小題2分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求。)

1、世界觀和方法論的關系是

A、世界觀和方法論相互決定

B、方法論決定世界觀,世界觀體現方法論

C、世界觀決定方法論,方法論體現世界觀

D、世界觀和方法論相互影響,相互決定

2、“天災不由人,抗災不由天”這一說法

A、是主觀唯心主義觀點,它夸大了人的主觀能動作用

B、是客觀唯心主義觀點,它認為有一個主宰萬物的天

C、是辯證唯物主義觀點,它堅持人與規律的統一

D、是機械唯物主義觀點,它割裂了人和自然的關系

3、“推動哲學家們前進的,決不像某些人所想象的那樣,只是純粹的思想力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業的強大而且日益迅速的進步。”這段話闡明了

①自然科學的進步是哲學發展的基礎 ②哲學的發展是純自然的過程

③科學思想是事物發展的源泉 ④哲學隨各門具體科學的發展而發展

A.①④ B.①③ C.②④ D.③④

4、哲學的基本問題

A、物質和意識的辯證關系 B、個人與社會的關系

C、思維和存在的關系 D、哲學與生活的關系

5、“任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內容“這是恩格斯的名言,說明了

A、任何哲學都是一定社會和時代的經濟和政治的構成部分

B、哲學是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映

C、哲學對一定形態的經濟和政治有反作用

D、哲學對社會變革有先導作用

6、奧運吉祥物五個福娃,代表著金、木、水、火、土,那是中國傳統意義上的五行。“五行說”屬于

A、古代唯心主義 B、古代樸素唯物主義 C、機械唯物主義 D、辯證唯物主義

7、18世紀的法國爆發了世界矚目的啟蒙運動,啟蒙大師們高舉自由、平等、人權和理性的旗幟,向封建專制制度和宗教神學發動了猛烈的進攻,從而迎來了轟轟烈烈的法國大革命。這說明

A、真正的哲學都是自己時代的精神上的精華

B、馬克思主義哲學推動時代的步伐,指導社會變革

C、真正的哲學是社會變革的先導

D、哲學革命是法國和德國革命的導火索

8、馬克思主義哲學之所以是科學的,是因為

①它堅持科學的實踐觀點

②它的全部理論都來自實踐,又經過實踐的反復檢驗

③它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學

④它是無產階級的科學世界觀和方法論

A、①② B、③④ C、①③ D、②④

9、下列觀點屬于主觀唯心主義的是

①物是觀念的集合 ②上帝支配著地球上的萬事萬物

③氣者,理之依也 ④心外無物 ⑤存在即被感知

A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤

10、人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。這說明

①自然界和人類社會都是有規律的 ②自然界和人類社會遵循同樣的規律

③自然規律和社會規律都是古今不變的 ④自然現象和人類社會現象都是循環往復的

A.① B.①② C.①③ D.①④

11、列寧把唯心主義哲學稱作“一朵不結果實的花”,是因為…

①唯心主義不包含任何合理的思想

②唯心主義擴大意識的作用,使其脫離了物質

③以唯心主義為指導,不能正確認識和改造世界

④唯心主義與唯物主義相比較而存在、相斗爭而發展

A、①② B、②③ C、③④ D、②④

12、下列成語正確反映思維和存在的關系的是

A、掩耳盜鈴 B、望梅止渴 C、畫餅充饑 D、巧婦難為無米之炊

13、2010年1月15日下午,我國云南、四川、貴州、重慶、湖北、河南、安徽、山東和江蘇等省市可觀測到未來1000年內最長時間的日環食景觀。日環食的形成原因是由于月球運動到太陽和地球之間,遮擋住太陽光所致,由于月球接近遠地點,地球剛巧經過近日點,月球不能完全遮住太陽,就形成了日環食。日環食的出現說明

A運動是絕對的、永恒的、有條件的

B對某一事物來說,靜止不一定是暫時的

C在一定條件下,事物處于相對靜止狀態

D運動是物質的唯一特性

14、對物質的理解,正確的是

A、物質是看得見,摸得著的客觀實在

B、獨立于人的意識之外的客觀實在

C、它是以看得見的物質具體形態反映出來的

D、它依賴于人的意識并能為意識所反映

15、甲、乙兩位同學就物質概念進行了辯論。甲說:“物質是永恒的,不生不滅的。”乙說:“世界上任何事物都有產生、發展和滅亡的過程。”對甲、乙兩位同學的說法,在你看來評價正確的是

A、前者正確,后者錯誤 B、前者錯誤,后者正確

C、兩者各自片面地強調了一個方面,都是不正確的

D、兩者都是正確的,前者是就物質的概念而講的,后者是就具體物質而言的

16、下列屬于物質范疇的有

①階級和階級斗爭 ②路線、方針、政策 ③公式定理 ④生產關系 ⑤法律

A、①④ B、②③ C、①③④ D、①③⑤

17、古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的旋風,他拒絕給事物名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于

A、否定了事物的客觀性 B、夸大了人的主觀能動性

C、否認了事物的相對靜止 D、割裂了物質和運動的關系

18、對意識的理解是多角度的,下列屬于從意識的本質角度看的是

A.意識的形式是主觀的 B.意識是人腦特有的機能

C、意識是物質世界發展到一定階段的產物 D.意識是客觀存在在人腦中的反映


本文來自:逍遙右腦記憶 /gaoer/1073221.html

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