【目的】
1、品味凝煉的語言,體會深沉的哲理。
2、提高比較辨析的閱讀能力。
3、培養正確面對逆境的態度。
【重點】
以兩文的整合為基礎,讓學生對材料獨立探討以提高研討能力,并加深對苦難的認識。
學習中先以學生篩選體現作者觀點的格言警句為突破口,以期理解兩篇文章的內涵;然后學生進行兩文相同相異點的比較;透徹理解兩文深沉的哲思后,學生拓展開去,聯想具象化的直面苦難的故事,從中領悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美;最后以練筆的形式將對苦難的認識形成文字,變成座右銘的格式珍藏在自己的內心,化為一種人格力量。
【教學難點】
理解文章蘊含的哲理。
【學習方法指導】
獨立探討,整合信息。
【教學過程】
一、 導入:
人生苦短,風云難測,我們難以想象海倫?凱勒的世界,那是怎樣漫長的黑夜;我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權力時最初的心境!病魔束縛了霍金的軀體,宇宙中彌漫著這位科學巨匠睿智的思緒;智障阻礙了舟舟的發育,而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符。苦難有非凡的意義,生命有崛起的尊嚴。今天讓我們走進培根和周國平的哲理散文――《論厄運》《直面苦難》,深入體會苦難中的尊嚴。
二、 解題:
題目中的“厄運”“苦難”,指人生并不是一帆風順的,而是會時時會遇到什么?――“逆境”。
三、展示學習目標:
1、 品味凝煉的語言,體會深沉的哲理。
2、 提高比較辨析的閱讀能力。
3、 培養正確面對逆境的態度。
四、閱讀《論厄運》
1、速讀2分鐘,劃出《論厄運》中最能體現作者觀點的名言警句。
學生回答,討論后明確。
“好的運氣令人羨慕,而戰勝厄運則更令人驚嘆。”
“幸運所需要的美德是節制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者
更難能可貴!
“超越自然的奇跡,總是在對厄運的征服中出現!
“真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的凡人!
“最美好的品質也正是在厄運中顯示的!
(注意:“最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗
淡的花朵映襯于明麗的背景”,“人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香”,兩句未點出“厄運”、“美德”等字眼,能體現作者觀點,但不是最能體現,它們是用比喻、對比給文章增添了詩意。)
2、小結,同學通過剛才找到的句子,思考培根要大家以怎樣的態度面對苦難呢?
“無所畏懼”、“勇敢戰勝”、“堅忍”。
五、閱讀《直面苦難》。
1、對于苦難,作者闡發了哪三個觀點?
討論后小結:
面對自然苦難,我們應以最真實的勇氣挺立而不倒下,以此維護人在大自然面前的尊嚴。
苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的,惟其軟弱而猶能承擔起苦難,才顯出人的尊嚴。
苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員,生活在世俗的旋渦中。面對苦難,最深刻的生活體驗藏在日常生活的不為人知的角落。
2、這樣看來,《直面苦難》的主旨是什么?
人在自然悲劇面前,應該堅強挺住,維護自己在大自然面前的尊嚴,這種堅強是戰勝了軟弱而挺起的堅強,但不要一味地美化苦難,它也有消極作用。
六、為了更透徹地理解兩文的哲理,請同學們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句,并背誦其中的3句。
七、小組討論,解決以下問題。
1、兩文的觀點有哪些共同之處? 2、闡述的側重點又有什么區別?3、它們說理上各有什么特點?
相同之處是,兩文都肯定了逆境的價值。培根說:“厄運所需要的美德是堅忍”,“最美好的品質也正是在厄運中被顯示的”;周國平說:一個人只有面對平常生活中的悲劇和苦難,才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對自然悲劇時應有的態度。培根說:“超越自然的奇跡,總是在對厄運的征服中出現的!敝車秸f:“我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴――人在大自然面前的尊嚴!
不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的,具有古典浪漫主義氣息,而周國平則汲取了存在主義的思想養料,倡導一種平民化的“逆境觀”,他承認逆境的作用,但同時指出逆境對人的消極磨損作用,反對過分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法,說“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?嚯y的人們,才是我的兄弟姐妹”。
兩篇文章都具有濃郁的思辯色彩和哲理味,觀點鮮明簡潔而有力度,但是在說理方式上,卻很不一樣。 《論厄運》環環相扣,層層深入,分析周密嚴謹,見解深刻獨到!吨泵婵嚯y 》不追求分析論證的環環相扣,而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發,直接點明思考的結果。
八、拓展
學生談關于“苦難中的尊嚴”的經典故事,尤其是直面自然悲。ㄉ喜∷、天災人禍)的故事;仡櫰俊段遗c地壇》(史鐵生),推薦小說《平凡的世界》(路遙)。
本文來自:逍遙右腦記憶 /gaoer/74123.html
相關閱讀:《祖國山川頌》導學案
足下的文化與野草之美教案
《山地回憶》教案
錢教案
《窗》學案