一、基礎題（8道小題，每小題2分，共16分）1.下列詞語,字音全都正確的一項是 ( )A. 參差(cī) 斂裾(jū)淺笑 潔癖(pì) 縲紲(xiè) B. 梵(fàn)文 驚鴻一瞥(piē) 混沌(dùn) 徇(xùn)私 C. 根莖(jìng) 管窺蠡 (lǐ)測 愆(qiān)期 芰(jì)荷 D. 蘭皋(gǎo) 溘(kè)然長逝 笨拙(zhuó) 躑(zhí)躅2.下列字形全都正確的一項是( )( )A．王教授對網絡語言不僅不贊一詞，反而苛評有加，他認為這不僅無助于學生語言素養的提高，而且對漢語的規范發展也極為不利。此前中國航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立，所占市場份額相差無幾。隨著出版業的市場化和多元化，類型多樣、題材豐富的作品大量涌現，其中也有一些作品粗制濫造，令人不忍卒讀。走進來一位短小精悍、濃眉闊臉的人，身著青色短衫，步履穩健。大家都把目光轉向了他。( )A.最近，國家發改委下調了青霉素、羅紅霉素等162個品種、近1300個劑型的藥品，平均降幅是調整前規定價格的21%。 B.時光的流逝不能讓我淡忘對故鄉濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長，對故鄉的思念愈發日久彌堅。C.深陷債務危機的希臘和西班牙，失業率已經超過20%，主要是由于這兩個國家經濟衰退和實施大規模財政緊縮政策所導致的。 D.這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強，而且不損傷牙釉質，能保持牙齒潔白光亮，深受消費者喜愛。5.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是（ ）幸福是什么？ 一旦人的精神需要、情感訴求和心理期待無法獲得充分滿足和應有尊重，幸福的天平就會在失衡中倒向失望、嘆息和迷茫、無助的另一端。① 惟其如此，幸福才會不經意間來敲門。② 它是實踐付出和心理滿足的和諧一致，③ 幸福固然包含著物質層面的擁有和滿足，④ 所以，幸福也可以狹義地理解為人的精神寄托、心靈安頓與人格實現。⑤ 但更多指涉精神層面的感受，⑥ 是包括健康、情感、財富和理想等生活要素間的一種和諧共振狀態。A．③⑥⑤④②① B.③⑤⑥②④① C. ②⑥③⑤①④ D.②⑥①③⑤④6.以下各句不含通假字的是( )①匪來貿絲，來即我謀 ②于嗟鳩兮，無食桑葚 ③不見復關，泣涕漣漣 ④延佇乎吾將反⑤今若遣此婦，終老不復取 ⑥便可白公姥，及時相遣歸A．①④ B. ②③ C．②④ D．③⑥ 7.下列各句中句式不同于其它的是( )A.將子無怒，秋以為期 B.彼路斯何？君子之車 ? C.何言復來還？? D.不吾知其亦已兮?8.下列各句中加點的詞古今意義相同的是（ ）A.可憐體無比 B.葉葉相交通 C.昔我往矣，楊柳依依 D.送子涉淇，至于頓丘二、古代詩文（24分）（一）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成9—12小題李膺字元禮，潁川襄城人也。膺性簡亢，無所交接，唯以同郡荀淑、陳?為師友。南陽樊陵求為門徒，膺謝不受。陵后以阿附宦官，致位太尉，為節志者所羞。荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其見慕如此。再遷，復拜司隸校尉。時，張讓弟朔為野王令，貪殘無遺，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓第舍，藏于合柱中。膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄。受辭畢，即殺之。自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省。帝怪問其故，并叩頭泣曰：“畏李校尉。”是時，朝廷日亂，綱紀頹弛，膺獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。后張儉事起，收捕鉤黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。對曰：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之？”乃詣詔獄�？妓�，妻子徙邊，門生、故吏及其父兄，并被禁錮。 （選自《后漢書?李膺傳》）李膺恒以疾不送迎賓客，二十日乃一通客。唯陳仲弓來，輒乘輿出門迎之。膺居陽城時，門生在門下者，恒有四五百人。膺每作一文出手，門下共爭之，不得墮地。陳仲弓初令大兒元方來見，膺與言語訖，遣廚中食。元方喜，以為合意，當復得見焉。膺同縣聶季寶，小家子，不敢見膺。杜周甫知季寶，不能定名，以語膺。呼見，坐置砌下牛衣上。一與言，即決曰：“此人當作國士。”卒如其言。膺坐黨事，與杜密、荀翊同系新汲縣獄。時歲日，翊引杯曰：“正朝從小起。”膺謂曰：“死者人情所惡，今子無吝色者何？”翊曰：“求仁得仁，又誰恨也？”膺乃嘆曰：“漢其亡矣，漢其亡矣！夫善人天地之紀，而多害之，何以存國？” （選自《太平廣記》）【注釋】①亢：高傲。 ②張讓：東漢末年專權的宦官。 ③陳仲弓，即上文中的陳?。對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．南陽樊陵求為門徒，膺謝不受 謝：表示歉意B．考死，妻子徙邊 考：通“拷”，拷打C．杜周甫知季寶，不能定名，以語膺 語：告訴D．膺坐黨事，與杜密、荀翊同系新汲縣獄 坐：犯……罪下列各組語句中，全部表明李膺“性簡亢”的一組是 ①無所交接，唯以同郡荀淑、陳?為師友 ④事不辭難，罪不逃刑，臣之節也 ②南陽樊陵求為門徒，膺謝不受 ⑤士有被其容接者，名為登龍門 ③膺知其狀，率將吏卒破柱取朔，付洛陽獄⑥一與言，即決：“此人當作國士�！盇．①③⑥ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑤下列對所選文段有關內容的分析和概括，不正確的一項是 A．李膺交往來的人很少，但他的聲名很高，社會上仰慕他的人很多。當時很多人希望能成為他的門徒，荀爽甚至以給他駕一次車為榮耀。B．李膺做官威猛嚴峻，不畏懼權勢。他做司隸校尉時，宦官張讓權傾一時，其弟張朔依仗其勢為非作歹，李膺帶將吏把他從張讓家里搜出逮捕，并依法殺掉。C．李膺很有文才，他的文章被學生們爭著閱讀。他還善于識別人才，雖然聶季寶出身低微，但一談話他就斷定聶季寶是國家的棟梁。D．李膺為人高傲，他不僅敢于打擊宦官的囂張氣焰，甚至敢于冒犯皇帝。他把皇帝身邊的太監嚇得不敢出官門，把能得到他接納的人稱為“登龍門”，并因此獲罪。請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（1）荀爽嘗就謁膺，因為其御，既還，喜：“今日乃得御李君矣。”其見慕如此。（2）膺謂：“死者人情所惡，今子無吝色者何？”翊：“求仁得仁，又誰恨也？” ， ！（《詩經?氓》）（2） ，雨雪霏霏（《詩經?采薇》）（3）民生各有所樂兮， 。雖體解吾猶未變兮， ？ （屈原《離騷》）（4） ，。 ，黃毅①這是每一本地理書上都提到過的著名河流。一條河流在哪里出現，從哪里經過，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。塔里木河的出現，再一次證明了作為一條河流的必然性和必要性。②環峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音，那些充滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而勇敢。該揚波的時候必定揚波，該隱忍的時候必定隱忍，該奔涌的時候一定奔涌，該瀠洄的時候就一定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉千回。④你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水卻是一次生命的張揚與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴大到幾倍，處處呈現的是強悍與力量，時時迸射的是陽剛與霸氣。⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最柔軟的辦法，讓河水就范。當塔里木河切割開沙漠柔軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最后，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當塔里木河飽醮著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最后的墨跡……⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發。但是離塔里木河愈遠就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死了，但還以樹的姿態直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永遠挺起胸膛在走，而永遠走不出這塊沙質的土地。⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊游離失所，更嚴重的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關系。據清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習水居，不便陸徙”，而羅布泊據說在上世紀六十年代還有水，徹底干涸也就是近幾十年的事。羅布泊人實際上應該是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經以湖泊為伴，漁歌唱晚，漁樵互答，何曾想到周圍的沙漠日近？何曾想到有一天河水會斷流？又何曾會想到一片汪洋的大湖會徹底干涸？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天忽然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經心和虛擲的懲戒？⑧這是每一陜西省西安市慶安中學2013-2014學年高一上學期第二次月考語文試題（無答案）
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