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浙江省溫州中學2013-2014學年高一上學期期中考試(語文)

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高一 來源: 記憶方法網
試卷說明:

溫州中學2013學年第一學期期中考試 高一語文試卷 2013.11本試卷分六部分,全卷共6頁。滿分110分,考試時間120分鐘。請考生按規定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。一、基礎知識題(共16分,每題2分)1.下列加點字的注音全都正確的一項是 A.wǎng) 熨帖(yù) (ráo) 沁(qìn)人心脾B. 嗥叫(háo) 湍急(tuān) 自艾(yì)自憐 繆斯女神(miù)C. 粗獷(guǎng)犄(jī)角 酒闌燈?(xiè) 按捺不。╪ài)D. 餓殍(piǎo) 船舷(xuán) 雋永哲言(juàn).選出下列字形無誤的一項A. 按步就班 薪火相承 入不敷出 B.毛骨悚然 怨天尤人 魂牽夢縈 鎩羽而歸C.對簿公堂 驚世駭俗 心神恍惚 一愁莫展D.沉湎眷念 妄自菲薄 清脆繚亮 直截了當3.下列句子中加點的成語使用不正確的一項是A. 尊嚴就是最能使人高尚起來、使他的活動和他的一切努力具有崇高品質的東西,就是使他無可厚非、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。B.只要我認真地活過,無愧地付出過,人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜。C.安土重遷是中華民族的傳統,我們的祖先有個根深蒂固的觀念,以為一切生靈,都有返本歸元的傾向。D.“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!”這句名言的創作者是楚霸王項羽,但他自己功敗垂成,并沒有做到。4.下列各句中,沒有語病的一句是A.明年春天,世界級拳王來北京作商務性角逐,此舉不僅能讓觀眾大飽眼福,還將載入歷史的史冊。B.可惜,這部在他心中醞釀了很久,即將成熟的巨著未及完篇,就過早地離開了我們。C.終身教育制度的建立,不僅為那些因這樣那樣的原因未能完成學業的人打開了一扇門,也為那些對知識有著更高需求的人提供了機會。D.公園里展出的有象征中華民族騰飛的“中華巨龍”等冰雕藝術品,也有取材于《西游記》、《海的女兒》等神話和童話故事。5.下列對文學、文化常識的表述,不正確的一項是填入下面畫橫線處的語句,與上下文銜接最恰當的一項是澄河產瓜魚背部有細骨一條,烹制后骨亦酥軟可吃極鮮美。這種魚別處其實也有,有的地方叫水仙魚,北京偶亦有賣,叫面條魚。 A.長四五寸,通體雪白,瑩潤如羊脂玉,無鱗無刺 B.通體雪白,長四五寸,無鱗無刺,瑩潤如羊脂玉 C.長四五寸,通體雪白,無鱗無刺,瑩潤如羊脂玉 D.瑩潤如羊脂玉,長四五寸,通體雪白,無鱗無刺閱讀下面的文字,完成―12題。 精神狀態(一)閱讀下面的文言文,完成-17題吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗?而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。 (《勸學》) 嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟。ā稁熣f》) .下列文言句中加點字的解釋不正確的一項是 A.非能水也(游水)其下圣人也亦遠矣(低于) B.而聞者彰(清楚)士大夫之族(類) C.而恥學于師(以……為恥)而絕江河(橫渡) D.吾嘗?而望矣(踮起腳后跟)今之眾人(許多人) .下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是 A.巫醫樂師百工之人欲人之無惑也難矣 B.非能水也,而絕江河小學而大遺 C.授之書而習其句讀者今其智乃反不能及 D.于其身也,則恥師焉 而恥學于師 .找出與其它三句句式不同的一句是 A.冰,水為之,而寒于水 B.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也 C.嗚呼!師道之不復可知矣D.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉 .下列分析中理解不正確的一項是 A.韓愈在批判士大夫之族不肯從師學習時,以巫醫樂師百工之人的不齒相師作對比,無意中流露出了對底層勞動者的輕視。 B.韓愈認為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區別的,從師而學則前者“小”而后者“大”。 C.《勸學》選段中用喻證法論證了要學習更要思考的道理,而《師說》選文中用了對比法論證“師道之不傳也久矣”的現象和原因。 D.荀子認為學習者要“善假于物”,韓愈強調要“從師而學”,從某種意義上講,“從師而學”也是一種“善假于物”。 登高而招,臂非加長也,而見者遠圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。-19題。(8分)閣夜歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。?五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰伐,夷歌數處起漁樵。?臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥” , !稁熣f》(4)昔聞洞庭水,今上岳陽樓,。,。出師未捷身先死。細草微風岸,。,月涌大江流。A項中的”應讀”C項中的”應讀””;D項中的A項的”應為”;C項的”應為”;D項的?。都市文明的巨大誘惑使與命運抗爭,意欲扭轉命運而不能的世代相傳的痛苦情結。(細節描寫。表現家鄉的美麗和淳樸的親情。表現家鄉的寧靜。對農民為城市的建設的辛勤付出充滿敬意;“催”,逼真地寫出衰年歲暮,久客不歸,使人覺得光陰荏苒,歲月相催!芭P龍”,指諸葛亮!败S馬”,指公孫述。不論賢愚忠逆,最終都不免歸臥黃土昔聞洞庭水,今上岳陽樓,。,。出師未捷身先死,。細草微風岸,。,月涌大江流。浙江省溫州中學2013-2014學年高一上學期期中考試(語文)
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