大慶實驗中學2015—2014學年度高一上學期第三次月考實驗二部語文試卷2015年12月說明：1、本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，考生作答時，將答案寫在答題卡上，在本試卷上答題無效。2、滿分150分，答題時間150分鐘第Ⅰ卷 閱讀題一．現代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面一段文字，完成1—3題文化要發展 環境需寬松當下，“文化”成為最熱的詞之一。人們現在都同意，“文化”很重要，如何繼承發揚傳統文化、形成中國人自己的文化，增強我們的文化軟實力，已成熱門話題。但這種共識其實是相當模糊的，很多爭議正因此而生。學繁體字，背《弟子規》，恢復唐裝，開國學班，行祭拜禮……近年來，圍繞“傳統文化”生出的熱鬧一場接一場，包括這幾天引發如潮批評的“中華文化標志城”項目，但討論的背后都離不開對“文化”概念的深層次辨析。“中國有極好的傳統文化，但沒有注意保留。忘記了舊的，又沒有建立起新的。”作家池莉對“中國文化的遠去”深感憂慮。這種憂慮肯定不止她一個人有。文化內涵十分寬泛龐雜。我們所言的“傳統文化”其實僅是紙上記載的“文化”，而且多半是今人帶著有色眼鏡改造過的“文化”。從今年開始，傳統的清明節、端午節、中秋節可以放假了，我們因此就能接續傳統嗎？憑空造起一座“文化城”，炎黃子孫就能擁有精神家園嗎？那些主持孔子或其他某子祭拜典禮的官員，對孔子或某子的精神思想有多少理解？講莊子的于丹登上了福布斯財富名人榜，講三國的易中天粉絲如潮，說明國學復興了嗎？我們先得搞清楚：什么是文化，什么是我們的傳統文化，什么是我們當下的文化，我們想要一個什么樣的文化，我們可能得到一個什么樣的文化。文化是不斷變遷的，而且這種變遷并不完全以權力的意志為轉移，一個族群的文化會與環境不斷發生互動。在當代世界中，我們的文化將如何演變，將來形成一個怎樣的格局、得到怎樣的結果，我們需要思考，政府也可以有一個主導的追求方向，但結果無法斷言。思考和追求時，我們需要正視三個問題：一、發展文化是為了什么？為了人的幸福，還是為了增加財政收入？抑或為了方便治理？二、世界的現實和大勢是什么？三、政府在塑造文化方面的可能性和限度在哪里？文化的演變有自身規律。如果不考慮世界的現實和大勢，所謂復興就可能變成復古——復古不一定不好，但別打著復興的旗號忽悠人。如果不尊重文化進化的自然規律，所謂建設文化就可能變成戕害文化。拿現在人們紛紛說要復興的國學為例。據學者研究，中國歷史上國學最繁榮的時期有三個，春秋戰國、魏晉南北朝、清末民初，這三個時期有一個共同特征，那就是權威破碎，人們思想上的禁錮被打破，因此迸發出燦爛的創造之光。文化需要繁榮和發展，但如何給文化發展一個寬松的環境，如何更加解放思想，也許是更需要我們各方人士共同思考研究的問題。1．從原文看，下列具有傳統文化內涵的一項是( )A．學繁體字，背《弟子規》，恢復唐裝，開國學班，行祭拜禮。B．于丹和易中天先后在中央電視臺“百家講壇”主講莊子和三國。C．清明節、端午節、中秋節。 D．建造“中華文化標志城”。2．下列不屬于“文化”成為人們熱門話題理由的一項是( )A．發展文化可以使人幸福，增加財政收入，方便治理。B．繼承發揚傳統文化，因此形成自己的文化，增強文化軟實力，已經成為人們的共識。C．中國有極好的傳統文化，但沒有注意保留，忘記了舊的，又沒有建立起新的。D．近年來，圍繞“傳統文化”生出的熱鬧一場接一場，引發了人們對“文化”概念深層次辨析的討論，人們迫切希望政府有一個明確的主導方向。3．根據原文提供的信息，下列推斷正確的一項是( )A．“傳統文化”都是用繁體字記錄的，所以，在小學增設繁體字教育，也就把中國“文化”的根傳承下去了。B．建一座“文化城”確實不能說明炎黃子孫擁有了精神家園，但如果我們不建文化城，不寫繁體字，不開國學班等，文化是肯定不能得到繼承發展的。C．于丹、易中天的成功，不能說國學已復興，但他們宣傳傳統文化的方式值得提倡。D．如果有一個寬松的社會環境，思想更加解放，那么，文化是可以再出現繁榮和發展 的。二、古代詩文閱讀（36分）(一) 閱讀下面的文言文，完成4—7題。（共19分）高☆考 伍子胥者，楚人也，名員。員父曰伍奢。員兄曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢為太傅，費無忌為少傅。平王使無忌為太子取婦于秦，秦女好，無忌馳歸報平王曰：“秦女絕美，王可自取，而更為太子取婦�！逼酵跛熳匀∏嘏^愛幸之，生子軫。更為太子取婦。無忌既以秦女自媚于平王，乃因讒太子建。平王稍益疏建，使建守城父，備邊兵。無忌又日夜言太子短于王曰：“太子以秦女之故，不能無怨望，且欲入為亂矣�！逼酵跄苏倨涮滴樯菘紗栔樯菰唬骸巴酹毮魏我宰嬞\小臣疏骨肉之親乎？”平王怒，囚伍奢，而使城父司馬奮揚往殺太子，太子建亡奔宋。無忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆賢，不誅且為楚憂�！蓖跏谷苏俣釉唬骸皝恚嵘旮�；不來，今殺奢也�！蔽樯杏�，員曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者后生患，二子到，則父子俱死，何益父之死？不如奔他國，借力以雪父之恥。俱滅，無為也�！蔽樯兄^員：“可去矣！汝能報殺父之仇，我將歸死�！鄙屑染蛨�，子胥遂亡。至昭關，昭關欲執之，追者在后，至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其劍曰：“此劍直百金，以與父�！备冈唬骸俺䥽�，得伍胥者賜粟五萬石，爵執，豈徒百金劍邪！”不受。至于吳，吳王僚方用事，公子光為將。伍胥知公子光有內志，欲殺王而自立，乃進專諸于公子光。五年而楚平王卒，軫立為后，是為昭王。公子光乃令專諸襲刺吳王僚而自立，是為吳王闔閭。闔閭既立，乃召伍員以為行人，而與謀國事。四年，吳伐楚，伍員大破楚軍于豫章。九年，闔閭悉興師與唐、蔡伐楚，五戰，遂至郢。昭王出亡。伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。 太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，況同列乎！向令伍子胥從奢俱死，何異螻蟻！棄小義，雪大恥，名垂于后世。故隱忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？” —— 節選自《史記?伍子胥列傳》 4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） A．秦女好，無忌馳歸報平王 好：美麗 B．無忌既以秦女自媚于平王 媚：討好 C．名垂于后世。 垂：銘刻 D．賜粟五百石，爵執 賜：賞賜 5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是（ ）（3分） A．楚之召我兄弟，非欲以生我父也 伯具言臣之不敢倍德也 B．二子到，則父子俱死 居廟堂之高，則憂其民C．此劍直百金，以與父 越明年，貧者自南海還，以告富者 D．既不得，乃掘楚平王墓 事所以不成者，乃欲以生劫之6．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）（3分）A．楚平王是個荒淫昏憒的國君，他不顧廉恥，只顧自己享樂，把本來要做兒媳的秦女據為己有，還聽信讒言，要殺害忠臣和骨肉，最終給楚國帶來災難。B．伍子胥是一個有膽識有才干、愛憎分明、敢作敢為的英雄。在關鍵時刻，他一眼就看出楚王的陰謀，作出正確的抉擇，在吳國，他幫助闔閭登上王位，取得他的信任，終于實現了借力報仇的愿望。C．文中借用楚亡吳興的史實，說明君王“親賢遠佞”的重要性。D．司馬遷以史家的眼光，評價伍子胥的大丈夫之“忍性”與“大謀”，正因伍子胥能“棄小義”，故而能“雪大恥”。7．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）王獨奈何以讒賊小臣疏骨肉之親乎？（5分）譯：譯：_____。閱讀下面這首，完成89題。A．船舷（xuán） 菲（fěi）薄 長歌當（dàng）哭 殞身不恤（xù）B．搽（chá）粉 頹圮（pǐ） 蓊蓊（wěng）郁郁 愛憎分明（zèng）C．遒勁（jìng） 夾（jiā）襖 嘉言懿（yì）行 追根溯（sù）源D．憤懣（mèn） 惺忪（sōng） 叱咤（zhà）風云 縱橫捭（bǎi）闔16．下列詞語中沒有錯別字的一組是（ ）（3分）A．端詳 眼花?亂 云霄 嬉笑怒罵B．煩躁 桀驁鋒利 掃瞄 融匯貫通C．寥廓 提要鉤玄 肺腑 甘拜下風D．噩夢 一籌莫展 滄桑 無精打彩17．下列各句中和加點的詞語是用恰當的一項是（ ）（3分）A．學校對剛剛入校的學生進行了一次摸底測試，結果是成績懸殊，良莠不齊。B．C．D．A．二十幾年來，他的足跡踏遍了全國十多個省，四百多個縣。B．究竟要不要重視文科學習？是不是只學理科就可以了呢？我們的答案是否定的。C．高速公路上交通事故的主要原因是司機違反交通規則或操作不當造成的，交通部門要加強安全宣傳，提高司機的安全意識。D．多年來，我市堅持生態優先的理念，突出宜居要求，強化宜居意識，通過加快綠化、美化、凈化、亮化工程建設，使城市的水更清，地更綠，天更藍。19．給填入下文橫線上的語句排序，正確的一項是（ ）（3分）“羅密歐與朱麗葉效應”表明，人人都有一種自主的需要，都希望自己能夠獨立自主，_______ ___，同時更加喜歡自己被迫放棄的事物。①一旦別人代替自己做出選擇 �、诰蜁械阶约旱闹鳈嗍艿搅送{③從而產生一種心理抗拒 ④排斥自己被迫選擇的事物 ⑤而不愿意做被人控制的傀儡 ⑥并將這種選擇強加于自己時A．①⑥②③④⑤ B．③⑤①⑥④②C．④①②③⑤⑥ D．⑤①⑥②③④20．閱讀下面文字，概括其主要內容。（不超過24個字）(5分)2015年12月3日20時24分，一名網名為 I 黑龍江省大慶實驗中學實驗二部2015—2015學年度高一上學期第三次月考語文試卷
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