1-3
題。
書會是宋代與科舉有關的會社名稱，或稱課會，或稱課社，或稱文會。它和鄉校、家塾、舍館一樣都是民間開辦的學校，與宗學、京學、縣學等國立學校并存而補充之。每遇大比之，書會等民辦學校也有人中榜及第，確實與科舉考試有密切聯系。抑或受到宋代都市文藝商品化趨勢的左右，抑或為了解決自身的生存問題，書會漸漸地由讀書吟課的場所轉變為從事文藝底本創作和伎藝表演的民間自發組織。宋代的書會應不少。由于書會漸漸走向專門化，以致被人們視同為一般的
“
行會
”
，且統稱之為
“
社會
”
。書會中從事伎藝底本創作的人稱之為書會先生。從有關資料看，書會先生據其專長，各有所司，分工明確。
宋代書會先生一般是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。他們通常按照自己的審美認識和道德評價標準去進行文藝創作，并以獲得商業利潤為創作目的，即以文藝創作為謀生的手段。因此，他們是一個職業化的、自治性的民間文藝創作群體。他們的生活是自由的，甚至是放縱的。北宋詞人柳永可謂是書會先生的先驅。他早浪跡市井，放骸坊曲，為歌妓作詞的經歷與后代書會先生的生活方式無甚差異。
宋代書會先生創作的作品應該不少，而由于失載和散佚，今天能確認為書會先生創作的作品已不多，如小說《簡帖和尚》、鼓子詞《刎頸鴛鴦會》、戲文《張協狀元》及一些曲子詞和賺詞。從現存的資料看，詞是宋代所有伎藝作品的重要組成部分，往往決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格。而伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高，伎藝形式的創新也是詞體的創新。書會的創作和表演有助于詞的傳播和發展，尤其是鼓子詞、唱賺和戲文的創作，導致了詞體的發展和演變，即由單章體向聯章體、套曲體、戲曲體嬗變。
書會先生活動的區域一般在大都市，其
“
衣食父母
”(
作品的消費者
)
主要是都市居民。為了占據更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，他們必須符合廣大市民的欣賞水平和審美趣味，創作出為市民階層所喜聞樂見的文藝作品。他們所創作的文藝作品也固然屬于市民文學。因此而論，書會先生是職業的市民文學作家，他們的作品是早期的市民文學作品。正如
“
在中國文學史上，書會先生開辟了一條新的創作道路。其創作目的不是為了
‘
經國之大業
’
或
‘
不朽之盛事
’
，而是服從現實的商業利益。他們必須向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，這樣才能在都市里維持中等以下的生活消費。由此使文學走上了商業化的道路。
”
書會先生的功績也就在此。他們推動了都市通俗文學的發展，為詞走向社會、走向繁榮發揮了重要作用。
1
．關于
“
書會
”
，下列表述不符合文意的一項是
（
）
A
．書會與科舉有密切聯系，是和鄉校、家塾、舍館一樣的民間學校，對宗學、京學、縣學等學校起補充作用。
B
．書會的功能后來發生了變化。由最初的民間學校逐漸轉換為從事文藝底本創作和伎藝表演的民間自發組織。
C
．書會走向專門化的原因，既有受宋代都市文化商品化左右的因素，也有書會為了解決自身生存問題的因素。
D
．書會后被視為行會，稱為
“
社會
”
，其中有從事底本創作的書會先生，且他們據其專長，各有所司，分工明確。
2
．對宋代
“
書會創作
”
的理解，下列表述正確的一項是（
）
A
．書會創作的主體是沒有功名而精于文藝的民間文人和藝人。有其審美與道德標準，是業余松散的群體，賺取利潤，用以謀生。
B
．書會先生創作不是為了
“
經國之大業
”
，而是向藝人提供腳本或刻印腳本以取得合理的報酬，維持中等以下的生活消費。
C
．書會的創作和表演有助于詞的傳播和發展，特別是鼓子詞、唱賺、戲文和小說的創作，導致了詞體的發展和演變。
D
．詞是書會創作的重要組成部分，決定著伎藝作品的藝術品位和語言風格，伎藝作品質量的提高也是詞的質量的提高。
3
．下列表述符合原文內容的一項是
（
）
A
．北宋詞人柳永浪跡市井，為歌妓作詞的經歷與后代書會先生的生活方式基本相同，他可以看作是書會先生的先驅。
B
．為占據更大的藝術市場和擁有更多的作品消費者，書會先生在其創作中必須放棄自己的審美趣味，以迎合廣大市民。
C
．書會先生一般生活在大都市，其作品的消費者是都市居民，創作的文藝作品為市民階層所喜聞樂見，故其作品屬于市民文學。
D
．書會先生通過創作不僅為自己贏得較高的社會地位，而且使文學走上商業化的道路，推動了都市通俗文學的發展。
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現代文閱讀：
1.C
原文
“
抑或
”
為選擇關系。
2.B
A
書會不是
“
業余松散的群體
”
，而是
“
職業化的、自治性的民間文藝創作群體
”
；
C “
小說
”
無中生有；
D
缺少
“
往往
”
3.A B“
必須放棄
”
太絕對化；
C“
都是
”
都市居民；
D“
贏得較高的社會地位
”
，無中生有。
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