分）
子曰：“
奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固①
。”
（《論語•
述而》）
御孫諫曰：“
儉，德之共也；侈，惡之大也。”
（《左傳•
莊公二十四》）
故適身行義，儉約恭敬，其唯無福，禍亦不來矣。驕傲侈泰，離度絕理，其唯無禍，福亦不至矣。（《管子•
禁藏》）
節儉則昌，淫佚則亡。（《墨子•
辭過》）
顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。（司馬光《訓儉示康》）
圣人去甚，去奢，去泰②
。（《老子•
二十九章》）
【注】①
孫：同遜，恭順。不孫，即為不順，這里的意思是“
越禮”
。固：簡陋、鄙陋。這里是寒酸的意思。 ②
甚：極端。奢：奢侈。泰：通“
太”
，過分。
（1
）由前四則可以看出，古代圣賢是如何看待“
儉”
的？（6
分）
（2
）結合后兩則，聯系現實生活，談談當今我們應該如何做到節儉？（6
分）
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．（1
）孔子認為，為了遵禮，即使“
寒酸”
，也要堅持節儉；御孫認為，儉是美德之人的共有特點；管子認為，奢與儉關系到個人的禍福；墨子認為，儉與淫關系到家國興亡。（每點2
分，答出其中三點記滿分）
（2
）答題要求：①
要結合儉與奢的關系，講到理性克制，防微杜漸，身體力行，力除奢華；②
要聯系當前物質生活日益豐富，奢糜浪費成風，節儉成為當下的熱門話題等現實生活；③
提出自己建設性的意見和建議。（6
分，每個方面2
分）
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