許知遠
你們還會讀書嗎?這是上一代對我們的憂慮。比起印刷媒體,我們讀的更多的是電視與計算機的顯示屏。我們閱讀的更多的是圖像,而不是文字。
我們中的大多數對于所謂泛著油墨香的書籍不感興趣,甚至覺得那有點臟。梭羅希望我們把清晨的時光獻給《伊利亞特》,獻給《圣經》?墒敲刻煸绯,我們在努力睜開雙眼之后,是打開電腦,去“
新浪網”
上看一看今天的新聞。
閱讀正在發生變化
,我們還無法確定它的優劣。印刷品的文字出現速率,鉛字對于我們的眼睛與大腦的刺激程度,都證明了它是一種適合思考的,它給予大腦以足夠的從容去解構它。電子媒體似乎顛覆了這一切,跳躍的文字,不斷出現的畫面,它在抑制我們的思考機制嗎?
一個有關電視的實驗,讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學家將觀看電視的人大腦神經與測試儀器連在一起,得出結論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說,人類的心智至少需要半秒鐘才能為復雜的刺激提供適當的感覺閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家克盧格曼早在70
代就認為,書籍是與我們左腦交流,而電視是與我們的右腦交流,而左腦通常是負責理智的部分,電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此,對于習慣電視畫面的我們來說,閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無法忍受,它無法適應我們目光跳動的習慣。
電視使我們膚淺,為了迎合我們短暫的注意力,電視節目必須拋棄深度。一位評論家傲慢的結論無疑正戳中了我們的痛處:“
電視正在向我們以前占統治地位的、有文化修養的精神氣質發起挑戰,并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態。它威脅到了我們通過讀寫獲得的、神圣不可侵犯的自主權。”
如今,電視正對這種傳統閱讀方式進行一場幾乎是顛覆性的嘲諷,并且大獲成功。電視是口語化的,是更接近于我們日常生活的,也是更瑣碎的。我們靠著“
肥皂劇”
這樣的東西成長,這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢,計算機又在培養我們新的閱讀習慣。由計算機和互聯網組成世界上空前強大的圖書館,在這里,你可以找到各種五花八門的資料。它們參差不齊,同時你又沒有足夠的時間去鑒別它。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據說,計算機是對電視的一次逆反,計算機是互動的,它不象電視一樣單向的流通信息,它可以對使用者提出的要求有所反應。從這種意義上來說,互聯網上的閱讀是傳統意義上閱讀的一次真正革命,它融入了參與性。
但這一切變化的前提依舊是,我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。而傳播學巨擘馬歇爾•
麥克盧漢則更加推斷,在未來的電子社會中,對于由口語控制的信息體系來說,無知將成為一種有價值的商品。因為無知者更具有可塑性,他們沒有過去的規范來限制,所以他們有更大的發揮空間,可以更容易的學習新技術。
我們習慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管,我們可能依舊在昏黃的燈光下,懶懶地躺在床上,拿著一本印刷精美的書籍,去享受印刷文字的快樂。但是,我們可能不得不承認這幅動人的圖景可能即將象那些已經消失的古董一樣讓我們留戀。
(選自《讀者》
第5
期,有刪改。)
6
.下列各項中不能說明“
閱讀正在發生變化”
的一項是
A
.電視正在向我們以前占統治地位的、有文化修養的精神氣質發起挑戰,并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態。它威脅到了我們通過讀寫獲得的、神圣不可侵犯的自主權。
B
.電視正對傳統閱讀方式進行一場幾乎是顛覆性的嘲諷,并且大獲成功。
C
.計算機又在培養我們新的閱讀習慣。計算機是互動的,它可以對使用者提出的要求有所反應;ヂ摼W上的閱讀是傳統意義上閱讀的一次真正革命,它融入了參與性。
D
.我們可能依舊在昏黃的燈光下,懶懶地躺在床上,拿著一本印刷精美的書籍,去享受印刷文字的快樂。但是,我們可能不得不承認這幅動人的圖景可能即將象那些已經消失的古董一樣讓我們留戀。
7
.下列對文章內容的分析和理解,正確的一項是
A
.加拿大的兩位科學家將觀看電視的人大腦神經與測試儀器連在一起,得出結論:電視主要是在和我們的身體而不是心智對話,是在和我們的右腦而不是負責理智的左腦進行交流。
B
.對于習慣電視畫面的我們來說,閱讀印刷媒體是痛苦的,幾乎令人無法忍受,它無法適應我們目光跳動的習慣,因為人類的心智至少需要半秒鐘才能為復雜的刺激提供適當的感覺閉合。
C
.口語化的電視節目為了迎合我們短暫的注意力,必須拋棄深度,與傳統閱讀相比,它更接近于我們日常生活,因而也更瑣碎,并因此使我們更加膚淺,其典型的例子就是“
肥皂劇”
。
D
.由計算機和互聯網組成世界上空前強大的圖書館,在這里,你可以找到各種五花八門的資料。同時,計算機是互動的,它可以讓使用者有所反應。是傳統意義上閱讀的一次真正革命,它融入了參與性。
8
.根據文章內容,下列理解正確的一項是
A
.梭羅所處的時代,人們清晨習慣誦讀《伊利亞特》和《圣經》,而現在,每天早晨,我們在努力睜開雙眼之后,卻是打開電腦,通過互聯網瀏覽新聞。
B
.傳統的鉛字閱讀將被更多的人拋棄,與此同時,為了迎合我們短暫的注意力,電子媒體也將拋棄深度,變得更加膚淺,更加瑣碎。
C
.比我們更小的孩子將依靠通過計算機和互聯網找到的各種五花八門且參差不齊的資料成長。
D
.在未來的社會中,因為無知者具有可塑性,所以他們有更大的發揮空間,可以更容易地學習新技術,也將因此受到社會的歡迎。
參考答案:中小學作文閱讀答案網整理
6
.D
(不能說明“
正在”
變化。)
7
.B
(A
.“
是在和我們的右腦而不是負責理智的左腦進行交流。”
不是加國科學家的結論,是媒體研究專家克盧格曼的觀點。C
.“
更瑣碎”
不是“
使我們更加膚淺”
的原因。D
.原文是“
它可以對使用者提出的要求有所反應。”
)
8
.C
( A
.梭羅的希望,并不能說明當時人們有這樣的生活習慣。B
.文中“
拋棄深度”“
瑣碎”
等說的是電視,單由電視推斷整個電子媒體不恰當。D
.只是馬歇爾•
麥克盧漢的個人推測。)
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