懸棺屬崖葬中的一種。葬址一般選擇在臨江面水的高崖絕壁上，在懸崖上打鑿數個孔釘用木樁將棺木置其上，或者將棺木一頭置于崖穴中，另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見棺木，“地仙之宅，半崖有懸棺數千”，懸棺因此而得名。同天葬、水葬一樣，懸棺葬是一種古老神秘的喪葬形式，是中國南方古代少數民族的葬式之一。千百年來，懸棺始終像一個謎團縈繞在人們的腦際：古人為何要把棺木高懸于千仞絕壁之上?重達數百公斤的懸棺，是怎樣被安放在那些水流湍急的懸崖絕壁上的?“巖上有棺材，金銀千千萬，舍命難得來”的傳言是真是假……

　　中國的懸棺研究，正式開始于上個世界40年代。1946年，一批中國史學界、人類學家、社會學家首次考察了四川省珙縣、興文懸棺葬時，開始使用“懸棺”這一名詞。據最近的調查研究發現，懸棺呈點示分布在川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖等南方諸省。部分地區的懸棺葬附近還有崖畫。各地的懸棺中，福建武夷山地區屬春秋戰國時期，大多采用整木挖制的船形棺;四川珙縣一帶屬元明時期，多是整木挖成的長方形棺。

　　懸棺葬共有3種懸置方式：一是木樁式，在峭壁凹入可避風處，鑿孔插樁，架棺于上;二是鑿巖式，鑿巖為穴，置棺于內;三是自然洞穴式，利用巖壁天然縫隙或洞穴，置棺于內。木樁式、鑿巖式懸棺目前分布最集中的地方是四川珙縣洛表鄉、曹營鄉和貴州的修文六廣河。四川珙縣洛表鄉懸崖峭壁上現存放著250多具棺材，長江三峽沿岸的風箱峽和大寧河畔的懸棺遺跡，更是達300余處。

　　相傳諸葛亮入川時，乘船經過長江西陵峽，突然患了重病。他不是真的病了，而是犯了心病，他花費了一生的時間寫成了一部兵書，一直帶在身邊，因為一直沒有找到可以傳授的人，因此不知道該把這本兵書如何處置。思來想去，諸葛亮決定將兵書藏在一個常人難以發現的地方，并在兵書上豎了一把寶劍，用來守護兵書，讓后世有膽略才識者去取。

　　此事辦成后不久，讓一個吳姓的人知道了此事，于是派兩個會飛檐走壁的大盜偷取。船行到兵書之下時，吳姓人抬頭一望，果然見半山崖上的兵書寶劍金光閃閃，急命兩個大盜火攀巖盜取。誰知，忽然狂風大作，飛沙走石，兩個大盜心中一驚落入長江浩浩蕩蕩的江水之中。兵書上顯出“有才者取，無才者亡”八個大字。此后，再也無人敢對兵書寶劍動非分之想。

　　經考古學家的實地考證，所謂長江三峽上的“寶劍”，是因絕壁上的石灰巖垂直發育而成的突出石塊;“兵書”則是半山腰巖隙中的幾塊匣狀物體，正是古代的懸棺。相傳，曾有一位采藥人，從山頂垂直下落進入穴中，打開懸棺，從中取出銅碗、銅劍等物。

　　就像古埃及的金字塔一樣，懸棺的發掘充滿了軼聞。上個世紀三十年代，一位姓陳姓地方官為了探究當地?人懸棺的奧秘，雇用兩名樵夫從絕壁上掀下兩具懸。其中一具運到一處學校供展覽考察研究之用。誰知道沒過多久，兩名樵夫都遭意外慘死，陳姓官員也遭到了很多詭異之事，暴病而亡。這件事慢慢傳開，學校里一片恐慌。

本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/1045592.html

相關閱讀：老知青憶：北大荒男知青為當赤腳醫生自己割掉闌尾
古代時候的“宅女”超齡不嫁人會被罰款
揭秘：古人們為何喜歡在春節結婚和行房？
司空摘星個人簡介 司空摘星是哪部小說中的人物
震驚：李清照用詩詞殺死了自己的丈夫趙明誠！