中國皇帝自古有三宮六院，七十二嬪妃之說。但盤點史料，一夫多妻者中的“多”字上限在44個，創此“中國紀錄”者是元太祖成吉思汗，最少者不過2人……
在中國，談到皇帝們的婚姻時，有一句話廣為流傳，那就是“三宮六院七十二嬪妃”。有人從“一夫多妻”制推論出每個皇帝都有數不清的妻妾，換言之，至少是“三宮六院七十二嬪妃”。事實果真如此嗎?美國《僑報》對一些史料進行分析后，得出了一些鮮為人知的新結論。
“三宮六院七十二嬪妃”系杜撰
三宮，其意本來是指古代諸侯夫人的宮，《谷梁傳?桓公十四年》有“甸粟而納之三宮”的記載，范寧注曰：“三宮，三夫人也�！睏钍縿资柙唬骸岸Y，王后六宮，諸侯夫人三宮也;故知三宮是三夫人宮也�！�
從這段話可以看出，“三宮”指的是諸侯夫人(頂多是個王后)，而不是皇帝的妻子。
“六院”疑是從“六宮”演義而來。
“六宮”，本義是指古代皇后的寢宮，后來代指皇后或皇帝的其他妻子�！吨芏Y?天官?內宰》中有“以陰禮教六宮”的記載。鄭玄解釋，皇后寢宮有六，其中一正寢，五燕寢，合起來即六宮。唐人白居易《長恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，《后漢書?馬皇后紀》：“后辭曰：‘此繒特宜染色，故用之耳�！鶎m莫不嘆息。”這兩個“六宮”都是用的引申義。
“七十二嬪妃”來歷不詳，或許是從“三”的倍數而來，或許純是言成數以表其多。
“三宮六院七十二嬪妃”顯然是個杜撰的說法。那么，正確的說法是什么呢?
《二十五史》任何一個朝代的“后妃傳”之前都會有一段大同小異的概述：
古者天子娶后，三國來媵，皆有娣侄，凡十二女;諸侯一娶九女，所以正嫡妾、廣繼嗣、息妒忌、防淫慝、塞禍亂也。后亡，則媵為繼室，各以其敘。無三媵，則娣侄繼室，亦各以其敘。繼室者，治其內政不敢正其位號，禮廟無兩?，不并尊也。魯成風始兩?，宋國三媵，齊管氏三歸，《春秋》皆譏之。《周禮》內宰，其屬則內小臣、閽人、寺人次之，九嬪、世婦、女御、女祝、女史、典婦功、典絲、司服又次之�！痘枳h》稱“后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”，不與《春秋》、《周禮》合。后世因仍其說，后宮遂至數千。(《金史?后妃傳》)
從這段話可以看出，皇帝的妻子其正式的稱呼應當是：“六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻”。
除此之外，還有不少別的叫法，如：尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功、順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華、婕妤、才人、美人、昭儀、侄娥、八子、充依、良人、采女、淑妃、淑媛、貴人、常在、答應、女史等。
皇帝的妻子也是分三六九等的，《隋書?后妃傳》中記載，在隋代“貴妃、淑妃、德妃是為三夫人，品正第一;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華是為九嬪，品正第二;婕妤一十二員，品正第三;美人、才人一十五員，品正第四，是為世婦;寶林二十四員，品正第五;御女二十四員，品正第六;采女三十七員，品正第七;是為女御，總一百二十，以敘于宴寢” 。
從以上資料可明顯看出，皇帝的妻子不能以“三宮六院七十二嬪妃”稱之。
本文來自：逍遙右腦記憶 /lishi/472514.html
相關閱讀：劉正彥是誰？劉正彥生平介紹
盤點：當今世界上十大最昂貴的書籍
朱元璋為什么又叫朱重八？
朱高熾誠孝張皇后簡介 朱高熾元配張皇后生平介紹
劉秀兄弟劉?結局是什么 劉秀的祖先是誰