導讀：曹雪芹筆下的《紅樓夢》不僅描寫了感人的愛情故事，描寫了四大家族的盛極而衰的過程，而且反映了社會生活的方方面面，是中國古代的一部“百科全書”。從當時人們的衣食住行到文化娛樂，從節令慶典到禮儀風俗，作者無不進行細致描繪。在節慶風俗方面，小說幾乎涉及到中國所有的歲時節令，尤其是對春節的節慶活動描寫得十分詳細，讓人們看到了古代官府豪門過年時“烈火烹油、鮮花著錦”的奢侈糜爛的生活景象。春節是中國歷史上最重要的節日，《紅樓夢》有很多關于歡度春節的描寫，從臘月的忙年、祭灶到正月的祭祖、拜年、十五的元宵節，特別是在小說的第十八回、第五十三回、第五十四回都有對賈府過年的詳細描寫。

　　一、除舊迎新

　　在《紅樓夢》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠，榮國府元宵開夜宴”一章詳細描寫了賈府過年的全景：已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國府從大門、儀門、大廳、暖閣、內廳、內三門、內儀門并內塞門，直到正堂，一路正門大開，兩邊階下一色朱紅大高照，點的兩條金龍一般。春節是“除舊迎新”，賈府是豪富之家，且是皇親國戚，正處于烈火烹油之時，過年自然非常講究。門是居家住戶的進出口的通道，有著重要的安全防衛作用，歷來受到人們的格外重視，并產生了神?護宅的封建迷信思想。過年時，門上要貼上門神、聯對、掛牌以驅災避邪，祈福迎新。門神最初是魁梧雄壯、持鞭執戈的將軍，后來又有福祿壽三星、招財進寶等祈福納吉大門畫。

　　聯對即春聯，又叫對聯，源于古代的桃符。民間一般用紅紙書寫貼在門旁，而清朝宗室則不然，他們用上下鑲有內訌外蘭兩條窄邊的白紙或白卷書寫，并且裱糊在位置固定的長方形框架里面，歲末換春聯時，往上一掛就行了。有些是木制雕刻的，平時掛了一年，歲末再重新油一遍，就可以煥然一新，這些只有皇親國戚才有此特權。掛牌，又稱掛錢、掛千，也是一種節日裝飾。一般以紅紙或彩綢剪成，剪成各種那花紋圖案，上面嵌有各種吉祥語。一般懸掛在佛前、門楣或屋檐等處，為節日增添喜慶氣氛。

　　二、全家祭祖

　　古代過年，迷信事項中，可分祭祖、供神、禮佛三大類。祭祖以祠堂供神主、亡疏，正室內供影為主;供神則以天地桌為主。賈府是皇親國戚，地位顯赫，還要進宮朝賀，在當時這是一種無上的榮耀。朝賀完畢之后，往往會得到皇帝賞宴。回來之后，才能各種過年的儀式活動。

　　只見賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。青衣樂奏，三獻爵，拜興畢，焚帛奠酒，禮畢，樂止，退出。眾人圍隨著賈母至正堂上，影前錦幔高掛，彩屏張護，香燭輝煌。上面正居中懸著寧榮二祖遺像，皆是披蟒腰玉;兩邊還有幾軸列祖遺影。賈荇賈芷等從內儀門挨次列站，直到正堂廊下。檻外方是賈敬賈赦，檻內是各女眷。

　　眾家人小廝皆在儀門之外。每一道菜至，傳至儀門，賈荇賈芷等便接了，按次傳至階上賈敬手中。賈蓉系長房長孫，獨他隨女眷在檻內，每賈敬捧菜至，傳于賈蓉，賈蓉便傳于他妻子，又傳于鳳姐尤氏諸人，直傳至供桌前，方傳于王夫人。王夫人傳于賈母，賈母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，東向立，同賈母供放。直至將菜飯湯點酒茶傳完，賈蓉方退出下階，歸入賈芹階位之首。凡從文旁之名者，賈敬為首;下則從玉者，賈珍為首;再下從草頭者，賈蓉為首;左昭右穆，男東女西;俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內外廊檐，階上階下兩丹墀內，花團錦簇，塞的無一隙空地。鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當，金鈴玉佩微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響。一時禮畢，賈敬賈赦等便忙退出，至榮府專候與賈母行禮。
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