殉葬是古代葬禮中以活人或器物陪葬的陋俗。遠古時有以死者生前的用具、用品或武器等隨死者埋葬的習俗。進入奴隸社會后，殉葬之風甚盛�！赌印す潌省罚骸疤熳託⒀�，眾者數十，寡音數人;將軍、大夫殺殉，眾者數十，寡者數人�！睆目脊虐l掘的商西周貴族墓中，發現大批殉葬者的尸骨和器物，春秋戰國時，人殉受到非議，開始用陶俑、木俑陪葬。
公元前384年，秦獻公下令廢止人殉。但在封建社會，人殉并沒根絕。
自漢武帝到元朝，人殉基本上被廢除了�？墒堑搅嗣鞒煸坝只謴土诉@種殘酷的制度，并在明朝一直沿用了下來——1395年，朱元璋的次子朱恢死后，朱元璋即下令王妃殉葬。從此，重開了殉葬制度。朱元璋死時，被迫葬殉的有38人。明成祖朱棣死時，殉葬的妃嬪也有三十多個。
明朝的殉葬制度規定很細，哪些妃嬪應殉葬，哪些可以不殉葬，都有明文規定。凡被刪封為貴妃等高等名號的，生過兒子并且兒子被封潘的，可以不殉葬，娘家原有功勛的也可“恩免”。其余的皆殉葬。
殉葬時，先將殉葬的妃嬪帶到一個房間，讓她們吃飯，吃過飯后，將她們引人大堂。大堂之上，放有許多小床，讓這些殉葬的妃嬪分立其上，將頭納人床上的繩扣之中，而后去床，使其吊死，然后送人墓中。
明朝這一殘忍的殉葬制度，直到1465年明英宗死時，才得以廢除。
史料記載：郭嬪，叫做郭愛，字善理，安徽鳳陽人，人慧貌美有文采。入宮僅僅二十多天以后，明宣宗駕崩，郭嬪得知自己殉葬的消息后含淚寫下絕命詞：“修短有數兮，不足較也;生而如夢兮，死則覺也;失吾親而歸兮，不足較也;慚余之不孝兮，心凄凄而莫能已兮，則可悼也�！�
這是一個讓人無法寫出的故事。在寒夜看到關于她的記載，仿佛春水吹皺了湖面，心里面憂傷如瘧疾蔓延。關于她在《明史·后妃傳》中記載，宣宗殉葬的妃嬪中，有一嬪叫郭愛，賢淑有才學，入宮僅二十天，皇帝駕崩。
她的一生就像一顆耀眼的彗星在天空劃出一道明亮的軌跡。雖然短暫，但燦爛。
如果，我總是這樣想，她能再活得長一些該是什么樣子?
那一年，她只有十四歲。
她和姐妹們劃著船兒，在夏天湖里采摘蓮子。行船的湖面飛起一朵朵美麗的浪花。得意深處，她唱起了那首《采蓮曲》，姐妹們和著她宛轉的歌兒。歌聲飛揚在湖面上：
越女采蓮秋水畔，窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂。
雞尺溪頭風浪晚，霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠，離愁引著江南岸。
寬闊的古道上，飛來一群異樣的人。他們的輕裘寶馬，衣袂翩飛。
本來飛馳的駿馬突然慢了下來，那個瘦瘦的長臉人凝神傾聽著什么�！斑@是什么地方?”他問。
“鳳陽。”他身邊的人恭敬的回答。
他似乎低頭沉思。
抬頭看著接天的蓮葉，一朵朵嬌紅的荷花映襯在綠葉中。不知從哪里傳來飄渺的歌聲，忽然他聽到一陣笑聲，清脆，婉轉。一張臉從綠葉中探出來，他的心驀然跳了起來。
是花是人?
她明亮的眼睛看著這伙奇怪的行人。天真，爽朗，明媚，如開在二月的迎春花，扎眼的亮麗。
后來她才知道，他們是下來替皇上選人。每個地方都會推薦一些美麗少女年紀從13-16歲之間，然后經過層層的選拔進入皇宮伺候皇帝。
她被選中了。
不知道是該慶幸還是傷感?平時總是和藹可親的父親，仰天長嘆。母親偷偷的抹著眼淚。她不明白他們怎么那么憂愁，去皇宮不好玩嗎?
她的父親，那個一直老實的善良的讀書人。來來回回的踱步“候門一入深似海”啊，他的嘆息讓年少的她莫名傷心。尚未懂事的弟弟，看到家里來了那么多人，高興的拍著手：“姐姐，以后我去那里找你吧�！�
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