在一些戲曲和武俠小說里,常提到一種檢驗父子關系的方法 “滴血認親”,這種方法有道理嗎?
滴血認親記
滴骨與和血
這個辦法就是滴血認親,分成兩派,一個是滴骨派,把血滴在骨頭上,滲透進去就是一家人;一個是合血派法,兩個人的血都取一滴滴進碗里,融合的就是一家人。否則就不是。
滴血認親有個好處,就是一定能滴出一個爸爸來,如果堅持下去,能滴出一大堆爸爸來。缺點是滴出的不一定是真爸爸。
這樣的情節在《洗冤錄》里就多了。比如:玉娘的丈夫被人殺死。宋慈查出來,兇手是玉娘的爸爸,因為這個爸爸不是玉娘的真爸爸。公堂上,宋慈找來一具骸骨,讓玉娘刺破手指,把血滴上去,指血很快滲入骸骨中,于是認定,這副骷髏才是玉娘的真爸爸。這冤可洗得真別致!
原來如此
滴血認親從三國時創立。到近代西方醫學的傳入,一直被奉為圭臬,沒有人懷疑,就像沒有人懷疑兩個銅球會同時落地?上强坎蛔〉。
用這個故事,正好能夠解釋滴骨法是冒牌貨。水也好,尿也好,一遇到疏松的沙子,都會漏進去。而骨髓不管保存在露天,還是埋在泥里,它的軟組織都會腐敗,然后溶解消失。于是,毛發、指甲、趾甲全部脫落,只剩下一堆白骨。沒有皮肉保護,骨骼表面就腐蝕發酥,血也好,水也好,尿也好,都能滴進。換句話說,蕭綜和玉娘刨開白骨精的墳,也會管白骨精叫爸爸。
照現代醫學來看,A型血跟B型血很容易就融合了,所以,一個A型的小孩跟一群B型血的成人合血,就等于是去拉一個掉進“聚寶盆”的爸爸,只要你肯拉,爸爸是無窮無盡的!
雖然如此,這兩個貌似科學的土工作業,卻是古代法醫們的一尺標桿呢!雖然可信度尚不及街頭叫花子的順口溜。
元朝有個小縣官,娶了四個老婆都不生產,就請個和尚來做法,和尚把四個女人跟自己關到一個屋里,半天才滿頭大汗出來,對縣官說:“大功告成!”縣官高興得不得了,賞了錢給和尚。后來四個老婆果然瓜熟蒂落?陕淞艘院,新的煩惱又來了。街上一群叫花子,總喜歡在門口唱:“媽生我,爹不像,只像隔壁老和尚”
親子鑒定
被推廣開并且準確率幾近百分百的是DNA技術,一九八五年由美國人莫里斯等人發明。DNA就是人的遺傳物質,共兩百多種,終身不變。DNA片段上有十六個點,放到檢測儀上面就能看到,如果有三個點存在明顯差異,對不起,這是別人幫的忙!
由此看來,對于《洗冤錄》里親子鑒定的成績,我們不能不懷疑。在那樣一種方法下,真不知道多少人錯當了烏龜,錯喊了爸爸呢!
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