1. 讀書給人以快樂、給人以光榮、給人以才華。——培根
2. 要做孩子的老師,先做孩子的友人。
3. 有人把教師比方成燭炬,照亮了別人焚燒了本人。我以為只有此時,咱們才真正領有了所有。
4. 讀書破萬卷,下筆如有神。
5. 學者如登山焉,動而益高,如寤寐焉,久而益足——徐干
6. 讀書而不思考,即是吃飯而不消化。——波爾克
7. 臨淵羨魚,不如退而結網。——《漢書董仲舒傳》
8. 積土而為山,積水而為海。——荀子
9. 書籍是人類知識的總統。——莎士比亞
10. 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。——袁牧
11. 有教養的腦筋的第一個標記就是善于發問。——普列漢諾夫
12. 讀書能夠輔助你忘卻你的悲痛。——莎士比亞
13. 請求一律,就會壓制個性,從而也就壓抑了學生的精神力量。
14. 用“分”來計算時間的人,比用“時來盤算時光的人,時間多五十九倍。
15. 不學自知,不問自曉,古今行事,未之有也。——王充
16. 每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有施展的機遇。
17. 孟子的教育幻想是:“富貴不能淫,貧賤不能移,英武不能屈,此之謂大丈夫。”依照孟子的尺度,古代人都是小矮人。
18. 一個今天賽過兩個來日。
19. 孟子曰:君子深造之以道,欲其自得之也。自得之則居之安,居之安則資之深,資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。
20. 路漫漫其修遠兮,吾將高低而求索。——屈原
21. 書籍是前人的教訓。
22. 非恬淡無以明志,非安靜無以至遠。——諸葛
23. 養心莫若寡欲;至樂無如讀書。
24. 教育不僅是一種智慧,更是一種策略,讓我們做一名智慧型的班主任。
25. 讀書對智慧,就像體操對于身材一樣。——愛迪生
26. 好奇心培養迷信家跟詩人。——法朗士
27. 看書和學習是思想的常常養分,是思想的無限發展。——岡察洛夫
28. 敏而好學,不恥下問。
29. 自然界不風風雨雨,大地就不會春華秋實。
30. 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹
31. 父親和母親們,你們在孩子身上連續自己!--蘇霍姆林斯基
32. 求知與求學的愿望應當采取一切可能的方法去在孩子們身上激發動來。(夸美紐斯)
33. 逼迫學習的貨色是不會保留在心里的。——《柏拉圖論教育》
34. 平淡的教師在說教,好的教師在解惑,更好的教師在示范,卓著的教師在啟迪。
35. 造就人就是培養他對前程的盼望。(馬卡連柯)
36. 你在任何時候也不要急于給學生打不迭格的分數。請記。簞倮臍g樂是一種宏大的情感力量,它可以促進兒童好好學習的欲望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消散。缺乏這種力量,教育上的奇妙辦法都是杯水車薪的。
37. 你若把你的生命放在學生的生命里,把你和你的學生的生命放在民眾的性命里,這才算是盡了先生的本分。在優良老師那里,學生學習的一個凸起特色,就是他們對學習的對象采用研討的立場。教師并不把現成的論斷對某必定理的準確性的證實告知學生。
38. 孟子曰:君子深造之以道,欲其得意之也。得意之則居之安,居之安則資之深,資之深則取之左右逢其源。故正人欲其得意之也。
39. 孟子始言“持志”,志之賴于持也久矣。持之義不一端,大要保持之欲其正也,辦理之欲其信也。持之之方亦不一端,大要善其志之所以養也,填其志之所以發也。
40. 互關聯的基礎,這就是愛憧憬真理,愛卻不是偏向于一己的境界。我們所愿望的是孩童在尋求知識,而非知識壓迫孩童。
41. 父母表演的角色就猶如登山指導員,不要靠腳踢、呼嘯把你的小登山運發動逼上山頂,而是給他們指出通向高峰的途徑。
42. 富有真諦的書是萬能的鑰匙,什么幸福的門用它都可以翻開。
43. 但凡兒童自己可能理解和感想的一切,都應當讓他們自己去懂得和感觸。不外,教師曉得應該朝哪個方向引誘兒童:對于他們的思維,有些加以支撐和發展,而有些則機靈地予以抵銷——當學生分開了作品的思惟內容,陷入一些細節的時候就須要這樣做。
44. 發然后禁,則格而不勝;時過而后學,則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨學而無友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。
45. 兒童恰是作為一種精神上的存在而不僅是精神上的存在,才給人類的發展供給了強盛的原能源。也正是兒童的精力,決議了人類發展的過程,并有可能把人類引向更高等的文化。(蒙特梭利)
46. 兒童早期的各種游戲,是一切將來生涯的胚芽;由于全部人生就是在游戲中。
47. 兒童需要管教和指導,這是真的,然而如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指點之下,是不大可能學會自制和自我領導的。(林格倫)
48. 兒童教導的特別問題,是掌握住兒童天然的激動及本能領導之,使進于較高的。
49. 我一千次地確信,沒有一條富有詩意的情感和美的清泉,就不可能有學生的全面智力的發展。(蘇霍姆林斯基)
50. 我們應該達到的成熟,是我們一直磨礪自己,變得日益純樸日益真摯日益純粹日益溫和日益溫順日益仁慈和日益富于同感情。這是我們應走的惟一的道路。(阿爾貝特。史懷澤)
51. 我們應該“使每一個學生在畢業時候,帶走的不僅僅是一些知識和技巧,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它畢生不熄地熄滅下去。——蘇霍姆林斯基《給教師的倡議》
52. 我們生來是脆弱的,所以我們需要氣力;我們生來是赤貧如洗的,所以我們需要贊助;我們生來是愚蠢的,所以需要判定的能力。我們在誕生的時候所沒有的東西,我們在長大的時候所需要的東西,全都要由教育給以我們。——盧梭
53. 我們還把發明意識上爭論情景的方法和組織學習探討的方法列入刺激學習和啟示學習念頭的方法。……學生參加科學爭辯,豈但使他們在有關問題上加深知識,而且人不知鬼不覺地他們的留神力吸引到主題上,引起新的學習興趣。
54. 我們發明了兒童有創造力,認識了兒童有創造力,就須進一步把兒童的創造力解放出來。
55. 我們不能全是船長,必須有人也當水手。這里有很多事讓我們去做,有大事,有小事,但最重要的是我們身旁的事。
56. 我們必須培養屬于生物因此也屬于天然界的人適應社會生活;因為社會生活是人的特殊工作,所以它也必需合乎人的做作活動的表示。——蒙臺梭利
57. 我敢說我們日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,非常之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是因為教育之故。——洛克
58. 問題不在于教他各種學問,而在于培育他有喜好學識的興致,而且在這種興趣充足增加起來的時候,教他以研究知識的方式。
59. 巨大的蒙臺索利曾經說:因為家長過于急切的想要讓孩子失掉一個通行證,所以他們只能得到一個劣等的通行證。卡夫卡說,人類惟一的過錯就是缺少耐煩。
60. 頑強的回想是一種勞動,這種勞動有時也是相稱艱難的;但是必須使兒童逐步習慣于它,因為遺忘的起因往往是勤于回憶被遺忘的東西;因此,對記憶痕跡掉以輕心的惡習就積重難返了。正因為這樣,所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提醒而不耐心等候的教師,是在侵害著兒童的記憶。
61. 天賦的聰慧是有的,但天賦的聰明并不等于才能。事物是在發展變更的,有天賦的人廢棄學習和后天教育,則天賦消逝。無稟賦的人,只有孩時努力耐勞攻讀,重視后天教育,照樣可以成才。
62. 學校的目的始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個協調的人,而不是作為一個專家。……發展獨立思考和獨破斷定的個別才能,應當始終放在首位,而不應當把取得專業知識放在首位。
63. 學習常識要擅長思考思考再思考,我就是靠這個學習辦法成為科學家的。
64. 學習到達透辟領悟的資料,特殊是達到概括性領悟或理解水平的材料,會變成個人的個性構造的一個長久的局部;蛘呒偃缃處焸兒芾斫庥嘘P的基礎心理學原理,那么,所有學校的學習就可能存在這種性質。
65. 學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也!秲睹吩唬“學學半。”其此之謂乎?
66. 學非有礙于思,而學愈博則思愈遠;思正有功于學,而思之困則學必勤。
67. 幸福與其說是用任何其余方法,不如說是用情緒的這種敏理性來達到的。如果一個人具備了那種能力,他由趣味的高興中所得到的幸福,要比由欲望的滿意中所得到的幸福更大。他從一首詩一段推理中獲得的歡喜要比昂貴的奢靡生活所能提供的歡快更大。——休漠
68. 想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推進著提高,并且是知識進化的源泉。嚴厲地說,想像力是科學研究的切實因素。——愛因斯坦
69. 現代教育實踐認為:決定人成才的因素重要有四個方面:遺傳基因、家庭教育、學校教育、社會環境。其中遺傳基因是排在第一位的。
70. 先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的義務是學習人生之道。
71. 習慣象一根纜繩,我們天天給他纏上一股新索,要不了多久他就會變的顛撲不破。——(美)曼恩
72. 習慣是一種倔強而偉大的力量,它可以主宰人生,因而,人自幼就應該完善的教育,去樹立一種好的習慣。
73. 習慣是一種如許堅強的力氣,它可以主宰人的終生。一切本性和諾言,都不如習慣有力。正所謂觀點變,行動就變;行為變,習慣就變;習慣變性格就變;性情變,運氣就變;命運變,你的畢生就轉變。
74. 無論什么人,受鼓勵而改過,是很輕易的,受責罰而改過是比擬難的。
75. 在他最嬌嫩的性格中,在他最內在的傾向中發展和表現的。教育家陳鶴琴先生說:游戲的直接用處,雖只是追求快活,然而間接用途甚大,因為它可以發展孩子的身心,迅速兒童的感到,與兒童的生活有莫大之助益。
76. 在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根奇特的琴弦,撥動它就會發出特有的音響,要使孩子的心同我講的話產生共識,我本身就需要同孩子的心弦對準聲調。
77. 幼兒比方幼苗,必須培養得宜,方能發榮滋生。否則,幼年受了傷害,即不夭折,也難成才。資質高的人如果怠惰成性,亦即不自盡力以發展他的能力,則其成績也不會很大,有時反會不如天性比他低些的人。人生百年,立于幼學。聰慧人更加需要受教育,因為一個活躍的心理如果不去忙著有用的事件,它便在教育中,一切都應以教育者的人格為基本,因為只有人格才能影響人格,只有人格才能構成性格。——(俄)烏申斯基
78. 游戲是孩子發展的主要源泉。前蘇聯出色的心理學家維果茨基指出:在游戲中,一個孩子的行為老是超出他的實際年紀、他的日常行動;在游戲中,它比它自身的實際程度要高一點。在游戲中,兒童的語言、符號運動作為中介可以增進兒童認知水平的進步。
79. 以高難度進行教學的準則,以高速度進行教養的原則,理論知識起指導作用的原則,使學生理解學習進程的原則,使全班學生包含“落后生”都得到發展的原則。
80. 一味地諷刺貶斥,會導致孩子的對抗,反對父母,反對學校,或者反對整個世界。(布魯諾)
81. 一切學科實質上應該從心智啟發時開端。(英)羅素
82. 一個人在學校里名義上的成就,以及較高的名次,都是靠不住的,獨一的要點是你對于你所學的是否心里真正感到很愛好,是否真有濃重的興趣…
83. 要使孩子們從小就理解和懂得到:他的每一步每一個舉動都會在他身邊的人——同道父母教師和“生疏者”的精神生活引起反應。只有當他不給別人帶來災害,不欺侮和搗亂別人時,才干成為一個生活得安靜而又幸福的人。(蘇霍姆林斯基)
84. 要求一律,就會壓制個性,從而也就壓制了學生的精神力量。
85. 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自在的生活中得到真正的教育。
86. 學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,長善而救其失者也。
87. 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。(夸美紐斯)
88. 學校教育的核心工作是如何將一名學前兒童改變為一名學生,進而將其塑造成一個全面發展的個體。良好的輔導會讓學生充分應用學校教育中提供的各種資源來全面發展自身。在這個過程中,班主任處于中央地位。(麥克·馬蘭里克·羅杰斯)
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