學而時習之，不亦悅乎?—《論語》

　　譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎?

　　溫故而知新，可以為師矣。—《論語》

　　譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。—唐·杜甫

　　譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。

　　學而不知道，與不學同;知而不能行，與不知同。—黃?

　　譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區別;學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。

　　博觀而約取，厚積而薄發。—宋·蘇軾

　　譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。

　　差之毫厘，謬以千里。—宋·陸九淵

　　譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。

　　盛年不重來，一日難再晨。—晉·陶淵明

　　譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊!)

　　、言之無文，行而不遠。—《左傳》

　　譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。

　　.君子求諸己，小人求諸人。—《論語》

　　譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

　　.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》

　　譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。

　　.不怨天，不尤人。—《論語》

　　譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。

　　.不遷怒，不貳過。—《論語》

　　譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。)

　　.知恥近乎勇。—《中庸》

　　譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。

　　.以五十步笑百步。—《孟子》

　　譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

　　.君子莫大乎與人為善。—《孟子》

　　譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

　　.人皆可以為堯舜。—《孟子》

　　譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

　　.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。—《韓非子》

　　譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

　　.言之者無罪，聞之者足以戒。—《詩序》

　　譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

　　利于國者愛之，害于國者惡之。—《晏子春秋》

　　譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。

　　讀書本意在元元。—宋·陸游

　　譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發財。

　　時窮節乃現，一一垂丹青。—宋·文天祥

　　譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。

　　哀哀父母，生我劬勞。—《詩經》

　　譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊!

　　報國之心，死而后已。—宋·蘇軾

　　譯：報效祖國的志向到死都不會變。

　　憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。—三國·曹植《求自誠表》

　　譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。

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