指責別人即是處分自己
　　
　　文/周禮
　　
　　那天，在辦公室里，我的兩位共事為一件小事吵了起來，他們互不相讓，一個勁地指責著對方的不是，話里話外，都感到自己受了冤屈，對方占了廉價。而事實上，站在一個傍觀者的地位，我認為他們彼此都有錯誤的處所，可為什么都他們卻意識不到呢？
　　
　　聽了同事的爭吵，我情不自禁地想起一個故事，說的是一位年輕人在生活中處處碰壁，他有一種厭倦塵世的感到。于是，有一天，他來到一座寺廟，請一位得道高僧為他指導迷津。年輕人說：“大師，現在這世道切實太險惡了，處處充斥了冷淡和陷阱。不是勾心斗角，明爭暗斗；就是相互傾軋，爭得魚死網破。人情薄得就像一張紙，一不警惕就捅破了。不知為什么，我看到的老是人們虛假的面貌，感觸到的總是人們的損人利己。請問大師，我該怎么辦呢？是找一個無人的深山隱居起來，仍是與渾濁的社會抗衡到底？”
　　
　　望著一臉懊喪的年輕人，大師曉得，給他講再多的情理，他也不必定聽得進去，要害是要讓他的心靈深處有所頓悟，所謂“解鈴還需系鈴人”，要想走出陰郁，還得靠年輕人自己。
　　
　　就在這時，樹上一只鳥兒嘰嘰地叫了多少聲，隨后，一灘鳥糞不偏不差，正好落在了年輕人的身上,哲理名言。年輕人大發雷霆，放聲罵道：“你這該逝世的鳥，沒看見下面有人嗎？呆會兒我找個彈弓打死你！”大師聽罷，雙手合十，微笑著說：“善哉！善哉！施主，這不是鳥兒的錯誤，因為樹林原來就是它們居住的地方，有鳥糞落下也是很畸形的事，怪只怪我們站錯了地方，不該打攪了鳥兒的安靜。”
　　
　　年青人一臉困惑，仍有些不清楚。見此，巨匠持續說道：“檀越，請看看你伸出的手，你在指責鳥兒時，食指指著小鳥，而中指、無名指跟小指則指著本人。也就是說，當你在責備別人時，你要承當三倍于別人的義務。因而，對人之常情，要與人為善，寬以待人，能讓人時且讓人，能容人處且容人，那樣你才會得到別人的尊敬。”
　　
　　聽了大師的訴說，年輕人豁然開朗，本來不是人心險惡，世態炎涼，而是自己缺少一顆懂得的心，一顆寬容的心。從那當前，年輕人不再埋怨別人，而是在自己的身上尋找起因，多年年，他成了一位喪盡天良的名士，人們紛紜稱贊著他的賢德。
　　
　　實在，良多時候，我們在責備別人時，偏偏是由于自己站錯了地方。在面對一件事時，咱們往往只看到了自己的好處，而疏忽了別人的利益，所以總以為自己是對的，而別人是錯的。假如大家能換一個角度，站在別人的位置思考問題，成果就會大相庭徑。你會驚疑地發明，世界變得美妙了，人心變得仁慈了，生涯變得快活了。（載于《家庭主婦報》2013年3月4日）

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