人活著仍是痛苦的好。
痛苦比快樂更廣泛的充滿著，痛苦比快樂更能體現人生。快樂是短暫的，甚至是虛構的，而痛苦則更為事實和長久地存在著。痛苦更能使人，實現生命的。
生命出生，就象征著痛苦的伴生。小時候痛苦著要長大，長大了痛苦是要成熟，成熟后又痛苦著年青的無懼，而老年人則痛苦著偏向于童年，常做出兒童的舉措。生命的，發生痛苦。小欲望產生小痛苦，大欲望產生大痛苦，欲望不止則痛苦不止。而人是有愿望的動物，不欲望則人不成其為人。所以人是布滿痛苦的，沒有痛苦的人也就不成其為人。少小離家是痛苦，情場潦倒是痛苦，功名無望是痛苦，交易不利是痛苦，知已難遇是痛苦，老來喪子更痛苦。“問君能有多少多苦，恰似一江春水向東流。”試問：閑愁都幾許？一川煙草，滿城宮絮，梅子黃時雨。就連珍珠也是痛苦繚繞沙粒建造的殿宇。往者尚未諫，來者還要追。彼情可待成追憶，直到本日仍悵惘……終極無論是誰，他都不得不否認，人生的所有存在都是痛苦。
那么快樂呢？錢鐘書先生的比方是：快樂在人生里比如是引導小孩子吃藥的方糖，更像是跑狗場里勾引狗賽跑的電兔子。快樂只不外是人生的釣餌罷了，它永遠也不會成為人生的主角。咱們常說的“永遠快樂”這句話，豈但渺茫的不能實現，而且荒誕的不能成破。快樂的毫不會永恒。說永遠快活就似乎說四方的圓形，靜止的動作一樣自圓其說,反義詞。要永恒就向痛苦里去找吧。
然而人生固然充斥痛苦，卻并不達觀。正是由于有了這受之不盡的痛苦，人的精力才最大范疇的得以解放。痛苦磨難人的意志，疼痛解放人的心靈，痛苦激發人的活力，痛苦增能人的生命力。而人恰是在痛苦以及馴服苦楚的戰役中，才最高限度的享受了性命。
人的生命力取決于人所蒙受的痛苦的份量。生命力富強的人正是在大痛苦來襲時顯得分外的抖擻跟歡樂。氣勢就是敢于面對最高痛苦和最高�？釔凵娜藭葎e人感觸到更多的痛苦，同時也感想到了更多的生命之歡歌。因此尼采說：與痛苦抗衡是最有趣的事件。??人活一世，誰也不愿白走一遭。因而基于休悟生命之意思，實現生命之價值，人活著是痛苦好！
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