當人們感到生涯平庸，厭倦面前所有的時候，就有遠行去尋覓風景的激動，惋惜的是有的人一旦身臨名山大川，面對做作山水，回身卻又生出風景不外如斯的感嘆，以為世間難覓真正的風景。
　　
　　風景在哪里呢？為什么一棵小草，一束野花，一片楓葉，一株孤松……，在詩人與畫家的心中卻常能激發無數情感漣漪？讓他們禁不住忘情地專心歌之詠之，居心描之摹之，入詩的如《春江花月秋月夜》，入畫的如白石的蝦、悲鴻的馬，更有梵高的向日葵，這些雖是最平常的,詩句，可一經他們題吟入畫，竟成了動聽心魄的傳世風景圖。真所謂：一沙一世界，一花一天堂。
　　
　　看來，大千世界，從不乏風景，唯獨只欠缺能觀賞風景的心靈視角。而真要讓風景不斷闖入我們心靈視角，那我們應該有一顆怎么的心呢？“明月松間照，清泉石上流”，只有心靜如水，常見的風物能催生出這如畫的詩句。
　　
　　云霞出海曙，梅柳渡江春”，詩人內心的畫圖中不也儲藏著勃發的活力嗎？要讓風景常入心靈的視角，切實地說，咱們就應當有顆富有真誠的情感的心，并在心中常存著對美的渴求。因為，風景實在是要用心去響應的。
　　
　　當一個人心坎貧乏，感情枯竭，景致是毫不會與他同行的。這時，他登泰山就不會有“一覽眾山小”的激情，上長城更不能生出“不到長城非英雄”的快意，看西湖興許只是一潭逝世水，泊秦淮還不如門前的一彎小溪，相反，當一個人富有，情緒誠摯，風景就會常與他的沉默進行心靈的對話。此時，縱使“枯藤，老樹，昏鴉；小橋，流水，人家”，亦或是“晨風殘月”，再平凡的風物也會成為令人怦然心動的畫圖。
　　
　　智者樂水，仁者樂山。讀萬卷書不如行千里路。人們為了親熱天然的山水，為了尋找心中的風景，更為了內心的豐盛，所以始終盼望郊游，由于仁者與智者大千世界，冥冥之中，必定能有與他們會話的山水師友。
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