從諸葛亮的《識人七法》談起，這七法分別是：

問之以是非而觀其志；窮之以辭辯而觀其變；咨之以計謀而觀其識；告之以禍難而觀其勇；醉之以酒而觀其性；臨之以利而觀其廉；期之以事而觀其信。

1、窮之以辭辯而觀其變；

和一個人就一些相關的爭論性話題進行爭辯，可以看出一個人的機敏反應能力及其心境是否開闊。

2、放之以權限而觀其識；

有老外好友曾我說：在中國做生意，最大的問題是人的問題。管理一個人，我自己認為最好的辦法就是放權與深潛：給予你足夠的權限，讓人有個空闊的活動空間，但暗地里監督你工作的辦事過程，一看其處理事情的能力，二看其對待工作的態度，三者在偏離工作軌道，對公司可能造成較為重大的負面影響或損失時好及時出手予以糾正或制止。

3、 醉之以酒而觀其性；

與人喝酒并勸酒，可以看出一個人的品性，有的人酒后喋喋不休，此人不能涉及你公司及其個人的重大秘密，因為說不準哪天他喝醉后就全給你吐出來了；再者，有的人對自己的控制力不夠，當眾就在桌邊大吐，說不定哪天你帶他見客戶就出現這樣的尷尬局面，弄得場面一塌糊涂，難以收場。三、在酒醉后給他找幾個靚妹作陪，以看其是否酒后亂性。世界上有三種嗜好得人一定得小心相處：毒、賭、黃。

4、 臨之以利而觀其廉；

觀察一個人或管理你的下屬，你需要給他制造很多可以貪小便宜的地方，看他是否清廉，并分析其貪小便宜的地方，確實為生活所迫的你需要暗地里給予幫助解決，并長期觀察，否則，這種人需要謹慎的提用。畢竟現在的小便宜即使丟失，損失也不算大，但當權限達到一定程度時，說不準哪天他就席卷而逃，那時不管采取怎樣的亡羊補牢措施，都顯得為時已晚，損失必然。

5、 期之以事而觀其信；

考察一個人的信譽程度，不妨用上面那種放權的形式，并詢問其完成的時間，事情完成的時間是他自己定的，你所要做的是暗里觀察其工作態度，以考察是否在約定時間未能完成任務時的托詞是否是真的如此。否則，就是此人的誠信有問題。當然，即使是與人約會也可看出一二。

6、 觀其對手、好友而辯其人；

所謂，物以類聚，人以群分，看一個人的品格，要看他身邊的好友�？匆粋�人的能力，要看他對面的對手。應該說他面對的對手、周圍的好友的能力品行決定了其人的品性能力。

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