理想方面的名言警句

　　1、理想就在我們自身之中，同時，陰礙我們實現理想的各種障礙，也是在我們自身之中。

　　2、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

　　3、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規劃未來。

　　4、人類也需要富有理想的人。對于這種人說來，無私地發展一種事業是如此的迷人，以至他們不可能去關心他們個人的物質利益。

　　6、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果。

　　7、生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。

　　8、我對于事業的抱負和理想，是以”真“;為開始，”善“;為歷程，”美“;為最終目標

　　9、一種理想就是一種力量！

　　10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。(詞語網())

　　11、目標愈高，志向就愈可貴。

　　12、學者貴于行之，而不貴于知之。

　　13、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

　　14、凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。

　　15、我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。

　　16、在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。

　　17、理想失去了，青春之花也便凋零了。因為理想是青春的光和熱。

　　18、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。

　　19、人的理想志向往往和他的能力成正比。

　　20、人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？

　　21、一個人的理想越崇高，生活越純潔。

　　22、在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設。

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　　理想愛國的名言警句

　　1、凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。

　　2、青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的語言。高于一切國家和全人類的，是精神的王國，是靈魂的故鄉。——馬志尼

　　3、一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。——羅曼·羅蘭

　　4、中夜四五嘆，常為大國憂。——李白

　　5、愛國如饑渴。——班固

　　6、當須徇忠義，身死報國恩。——李希仲

　　7、國恥未雪，何由成名？——李白

　　8、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

　　9、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

　　10、氣蒸云夢澤；波撼岳陽城。——孟浩然

　　11、近鄉情更切，不敢問來人。——宋之問

　　12、青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。——吳玉章

　　13、常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷

　　14、人生最高理想，在于求達真理。(詞語網())

　　15、人生最高之理想，在求達于真理。時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

　　16、在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。——馬克·吐溫

　　17、創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。——江澤民

　　18、昨天喚不回來，明天還不確實，你能確有把握的就是今天。

　　19、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

　　20、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。

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　　禮貌待人的俗語

　　1、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。

　　2、你要看見朋友之間用得著不自然的禮貌的時候，就可以知道他們的感情已經衰落。——莎士比亞

　　3、所謂良好教養——它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。 ——切斯特菲爾德

　　4、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。 ——陳毅

　　5、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾

　　6、敬人者，人恒敬之。——孟子

　　7、在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。 ——契訶夫

　　8、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——佚名

　　9、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— 周恩來

　　10、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。”又“;尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。——唐·王梵志

　　11、講禮貌對人并無損害。——意大利

　　12、誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪

　　13、講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。——瑪·沃·蒙塔古

　　14、教養中寄寓著極大的向往——對美好和光明的向往。它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。 ——阿諾德

　　15、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

　　16、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如說是對外表動人不動人的信念）對于人的發展會有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰

　　17、有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

　　18、尊敬別人就是尊敬自己。 ——高爾斯華綏

　　19、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

　　20、以愛己之心愛人則盡。——張載仁

　　21、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳、讓者，禮之實也。——朱熹

　　22、強本而節用，則天不能貧。(詞語網()) —— 荀況

　　23、文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。 ——波伊斯

　　24、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。 ——盧梭（法）

　　25、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。——洛克

　　26、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾

　　27、周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句”您恭順的仆人“;更多一點真誠。當然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德

　　28、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

　　29、知恥近乎勇。 —— 孔丘

　　30、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。——莎士比亞

　　31、貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　32、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子

　　33、人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義。——唐·張九齡

　　34、土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

　　35、真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。——蒲柏

　　36、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇

　　37、有兩種和平的強大力量，那就是法律和禮貌。——德國

　　38、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳

　　39、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

　　40、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。 ——洛克

　　41、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。 ——歌德

　　42、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　43、有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。 ——王爾德

　　44、有禮貌的人，能走遍天下。——德國

　　45、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　46、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫

　　47、永不向權勢低頭，但要摘帽為禮。 ——Jim Fiebig,NANA

　　48、是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。——所羅門伊本加比洛夫

　　49、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

　　50、彬彬有禮并不破費錢財。——歐洲

　　51、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。 ——唐·呂巖《勸世》

　　52、仁之發處自是愛。——朱熹

　　53、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。 ——荀子

　　54、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　55、社交的起因在于人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終于，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。——叔本華

　　56、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁

　　57、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

　　58、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

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　　樂觀自信的名人名言

　　1、不管我到什么地方去，我是去找快樂的。我決不會到什么地方去找痛苦，因為我生來就是個尋歡作樂的人。只有痛苦找到我頭上，我才會痛苦。

　　2、生活的美妙就在于它的豐富多彩，要使生活變得有趣，就不斷地充實它。

　　3、生活，就應當努力使之美好起來。

　　4、只有含辛茹苦，才能獲得真正的歡樂。

　　5、我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散。

　　6、在美好的景色、悅耳的聲音和撲鼻的芳香給我帶來的愉快當中，我不會緊鎖住自己感官的大門。

　　7、承擔更大的責任，他們就更加幸福。

　　8、藝術是生活的點綴，是引向生命的一種誘惑。

　　9、使你自己有更多更多工作，使你習慣于工作。這是人生快樂的第一個條件。

　　10、世界上沒有幸福，但有自由和寧靜。

　　11、打消了一切憂慮，卸下了一切擔子，一時不由感到滿足，真好比心里搬開一塊大石頭。

　　12、一個知足的人生活才能美滿。

　　13、歡樂是希望之花，能夠賜給她以力量，使她可以毫無畏懼地正視人生的坎坷。(詞語網())

　　14、靜默是表示快樂的最好的方法，要是我能夠說出我心里多么快樂，那么我的快樂只是有限度的。

　　15、巨大的幸福壓彎了腰。他感覺他的四肢軟弱無力；在他的勝利面前，這人從來沒有被危險動搖過的人，開始顫栗起來。

　　16、面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質和避免危險的方法；另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預見一切和回避大勢不在人類能力之內，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。

　　17、幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它們的，總會有空隙可尋。我們在人生的歷程中，不管犯了多少過錯，產生過多少誤解，然而，在過錯和誤解的空隙之中，不正閃爍著幸福之光嗎？

　　18、悲傷可以自行料理；而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。

　　19、所謂幸福，是在于認清一個人的限度而安于這個限度。

　　20、越是別人都羨慕我的幸福，我就覺得這幸福更有滋味。

　　21、天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們心情受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕。

　　22、我們的幸福與否，決不能憑借我們獲得了或者喪失了什么，而只能在于我們自身怎樣。

　　23、笑，就是陽光，它能消除人們臉止的冬色。

　　24、哪里有生活，哪里就有幸福。越往前去，它就越多，越多。

　　25、因為真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現自己的抱負。

　　26、愿一年比一年快樂，但愿連我們最卑賤的兄弟或姊妹也不會被剝奪他們應得的一份快樂。

　　27、真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣東西中取得：工作、自我克制和愛。

　　28、只有利害關系和出眾的才干，才能幫你出起主意來，才認真細到，眼光透徹。

　　30、幸福并不存在于外在的因素，而是以我們對外界原因的態度為轉移，一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福。

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　　老子名言名句大全

　　1、禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

　　2、以其無私，故能成其私。

　　3、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

　　4、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

　　5、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。故圣人云：“;我無為，而民自化 ；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸�！�

　　6、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　7、圣人常無心，以百姓心為心。

　　8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

　　9、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　10、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　11、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　12、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

　　13、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

　　14、智不自智，而后人莫與爭智。(詞語網())

　　16、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

　　17、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　18、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

　　19、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　20、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　21、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

　　22、善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

　　23、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。

　　24、執古之道，以御今之有。

　　25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

　　26、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

　　27、知足不辱，知止不殆。

　　28、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

　　29、天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

　　30、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

　　31、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

　　32、天下萬物生于有，有生于無。

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　　老子的名言名句

　　1、希言自然。——《道德經》第二十三章

　　2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。——《道德經》第十八章

　　3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時 圣人自知不自見；自愛不自貴。——《道德經》第七十二章

　　5、道可道，非常道。名可名，非常名。

　　6、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強

　　7、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章

　　8、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章

　　9、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　10、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已……

　　11、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章

　　12、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。(詞語網())

　　13、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章

　　14、是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。

　　15、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章

　　16、天道無親，常與善人。

　　17、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第十九章

　　18、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——《道德經》第二章

　　19、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章

  

  

 
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