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周作人《蒼蠅》原文、賞析及作者簡介

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 詩詞閱讀及答案 來源: 記憶方法網

《蒼蠅》

周作人

我們說愛,

愛一切眾生;

但是我??卻覺得不能全愛。

我能愛狼和大蛇,

能愛在林野背景里的豬。

我不能愛那蒼蠅。

我憎惡他們,

我詛咒他們。

大小一切的蒼蠅們,

美和生命的破壞者,

中國人的好朋友的蒼蠅們啊!

我詛咒你的全滅,

用了人力以外的最黑最黑的魔術的力。

賞析:

郁達夫在論及“五四”散文時曾說:“宇宙之大,蒼蠅之微皆可以入文”,這是足以說明那個時代作家創作題材的自由與廣闊的�!吧n蠅之微”自然是一種比喻的說法,但也可以看做是實指,周作人這篇《蒼蠅》即是一例。因此人們在評述“五四”散文時,大概都要提到周作人這篇短文。批評家阿英甚至將《蒼蠅》的發表作為周作人散文創作(以致整個現代散文創作)發生根本轉折的標志。這種說法也許有些夸張,但《蒼蠅》作為周作人提倡的以敘事與抒情為主的“美文”的范本,在當時以及以后都產生了很大影響,這也是事實。

交代了以上背景材料,我們還是來細讀原文。文章劈頭便說“蒼蠅”不是一件很可愛的東西”??不從正面直截了當地說蒼蠅“可惡”,而從反面委婉地說其“不可愛”,這樣的句式選擇本身就很有意思。接著又提出一個反題:“我們在做小孩子的時候都有點喜歡他”。這樣,同一個對象??“蒼蠅”就有了不同的評價;周作人的興趣在這不同背后的文化與心理,“蒼蠅”不過是一個切入口罷了。

周作人告訴我們,對蒼蠅的惡感是因為“現在受了科學的洗禮,知道蒼蠅能夠傳染病菌”,并因此而將蒼蠅引申為“美和生命的破壞者”。這里,無論原本的醫學根據,還是引發的人文意義,都是科學理性分析的結果,是一種現代觀念。??有趣的是,周作人對蒼蠅的可惡,還作了一個解釋:歸之于“他的別一種壞癖氣”,“喜歡在人家的顏面手腳上亂爬亂舔”,在被吸者自然是“極不愉快的事”。但這是一個相當個人化的體驗與情感反應,大多數人對蒼蠅的厭惡大概不是由此而發,還是理性在起作用。

周作人簡介:

光緒十年(甲申)臘月初一(1885年1月16日)生于浙江紹興。魯迅二弟�,F代散文家、詩人、文學翻譯家,中國新文化運動的代表人物之一。原名?壽,又名奎緩,字星杓,自號啟孟、啟明(又作豈明)、知堂等。筆名仲密、藥堂、周遐壽等。常以“雨”與“風”一起構成散文的“基本意象”。

1903年進江南水師學堂學習海軍管理,改名為周作人,畢業后考取官費留學日本。1906年7月到日本攻讀海軍技術,后改學外國語。此間與羽太信子(1888-1962)結婚。1911年回國后在紹興任中學英文教員。辛亥革命后,任浙江省軍政府教育司視學、紹興縣教育會會長、省立五中教員。1917年任北京大學文科教授。

“五四”時期任新潮社主任編輯,參加《新青年》的編輯工作,1921年參與發起成立文學研究會,發表了《人的文學》、《平民文學》、《思想革命》等重要理論文章,并從事散文、新詩創作和譯介外國文學作品。

他的理論主張和創作實踐在社會上產生了很大影響,成為新文化運動的重要代表人物之一�!拔逅摹币院螅茏魅俗鳛椤墩Z絲》周刊的主編和主要撰稿人之一,寫了大量散文,風格平和沖淡,清雋幽雅。在他的影響下, 20年代形成了包括俞平伯、廢名等作家在內的散文創作流派,一個被阿英稱作為“很有權威的流派”(《現代十六家小品?〈俞平伯小品〉序》)。

1927年4月李大釗被殺害,曾保護李大釗之子李葆華避居自家一個月之久。

1931年“九?一八”事變后,出任北京大學文學院長。

抗日戰爭爆發后,居留淪陷后的北平,出任偽南京國民政府委員、偽華北政務委員會常務委員兼教育總署督辦等職。

49年以后曾在人民文學出版社從事日本、希臘文學作品的翻譯和寫作有關回憶魯迅的著述。主要著作:

有散文集《自己的園地》《雨天的書》《澤瀉集》《談龍集》《談虎集》《永日集》《看云集》《夜讀抄》《苦茶隨筆》、《風雨談》《瓜豆集》《秉燭談》《苦口甘口》《過去的工作》《知堂文集》,詩集《過去的生命》,小說集《孤兒記》,論文集《藝術與生活》《中國新文學的源流》,論著《歐洲文學史》,文學史料集《魯迅的故鄉》《魯迅小說里的人物》《魯迅的青年時代》,回憶錄《知堂回想錄》,譯有《日本狂言遜》《伊索寓言》《歐里庇得斯悲劇集》等。

1966年“文化大革命”中遭受沖擊,曾被紅衛兵無恥粗暴對待,于1967年5月6日去世。


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